[3756- 4717]أحد الدعاةفسر(أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها)بأن ما أصابهم في أحد كان بسبب معصيتين!
0:00يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله احد الدعاة فسر هذه الاية وهي قوله سبحانه اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم انى هذا هو من عند انفسكم. قال نعم اصبتم مثليها فعلم الله انهم اصابوا في غزوة بدر
0:18اصابوا مثليها من المعصية ولما اصابتكم مصيبة هذا في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في تلك الواقعة اصابوا معصيتين فسلط الله عليهم مصيبة بسبب معصيتين حصلت منهم معصية النبي صلى الله عليه وسلم حين امرهم
0:38بعدم النزول يعني بنزول الجبل للغنيمة ومعصية علمها الله عز وجل. هل هذا التفسير صحيح وفقكم الله اذا جاب ما يدل على هذا التفسير ما يجوز يفسر الا بدليل اذا جاب ما يدل على هذا التفسير من تفسير الرسول او تفسير الصحابة
0:59او تفسير التابعين يقبل اما انه هو يخترع شيء تفسير من عنده فهذا ما ما يجوز الكلام بالقرآن برأيه او تيتفاهاو نعم يقول فضيلة الشيخ وفقك نحن نطالب كل من يفسر القرآن ان يأتي بدليل
1:17على تفسيره ولا يكون تفسيرا مخترعا او او حسب ما يظهر له هو نعم واصبتم مثلي هذا في بدر اصابوا مثليها يعني والله اعلم انهم قتلوا سبعين واسروا سبعين من المشركين
1:33اسروا سبعين وقتلوا سبعين نعم