استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم عليكم ورحمة الله وبركاته الله اليكم يا شيخ ما وقت صلاة الظحى وما افظله؟ الحمد لله رب العالمين لا جرم ان صلاة الضحى من السنن الثابتة الثابت فعلها عن النبي صلى الله عليه وسلم
0:24بل ان النبي صلى الله عليه وسلم قد اوصى بها بعض اصحابه ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان انام
0:41وكذلك في الصحيح اوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم ابا ذر رضي الله تعالى عنه وارضاه وفي صحيح الامام مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى اربعا ويزيد ما شاء الله
0:57فلا جرم انها من السنن من السنن بل هي من السنن المؤكدة التي ينبغي للانسان اذا كان فارغا ووقته متسعا ان يحرص على على تطبيقها بما اننا نتكلم عن وقت صلاة الضحى فلا بأس ان نتكلم عن شيء من احكامها ليكون اعون لنا ان شاء الله على مدارسة هذه الاحكام الشرعية
1:19في هذه السنة الطيبة وذلك سيكون في فروع. الفرع الاول اما حكمها فقد بينته فالاحاديث السابقة وامثالها تبين ان صلاة الضحى آآ حسنة محمودة مندوب اليها مرغب آآ فيها وفيها ما يدل على
1:37مشروعية المداومة عليها ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على وجوبها. فاذا هي تبقى في دائرة الندب المتأكد لا وجوب المتحتم الفرع الثاني اما وقت صلاة الضحى فلا جرم عند العلماء انه يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح الى قبيل الزواج
1:59يعني الى دخول وقت النهي قبل الزوال وهذا كله وقت صالح لصلاة الضحى. فمتى ما طلعت الشمس وارتفعت قيد رمح؟ يعني بعد طلوعها ثلث ساعة بربع ساعة الى الى بربع ساعة الى الى ثلث ساعة من باب الاحتياط. حينئذ يبدأ وقت صلاة الضحى الى قبيل الزوال
2:24بعشر دقائق الى ربع ساعة لانه حينئذ يدخل وقت لانه حينئذ يدخل وقت اسمه وقت النهي كما في صحيح الامام مسلم من حديث عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان
2:41فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول الشمس وحين تتضيف الشمس الغروب حتى تغرب فقبل الزوال بعشر دقائق بربع ساعة الى عشر دقائق هذه ينبغي للانسان ان يترك صلاة الضحى فيها
3:02الفرع الثالث وما افضل زمن في هذا الوقت توقع فيه صلاة الضحى ما افضل وقتها الجواب كلما تأخر الانسان بعد عند اشتداد الضحى كلما كان اجرها اعظم. اجرها اعظم. فكلما اخرت
3:21ركعتي الضحى الى قبيل اخر وقتها كلما كان اجرها اعظم. وبرهان ذلك ما في صحيح الامام مسلم من حديث زيد ابن ارقم رضي الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
3:37صلاة الاوابين حين ترمظ الفصال. صلاة الاوابين حين ترمظ الفصال. والمقصود برمظ الفصال يعني ولد الناقة اذا قام من شدة لهي بحر الرمضاء تحته بسبب قوة الشمس. وهذا دليل على
3:57انه كلما اخرها الانسان كلما كان كلما كان افضل. الفرع الرابع ما عدد ركعات الضحى ما عدد ركعات الضحى؟ الجواب اجمع العلماء رحمهم الله تعالى على ان اقل صلاة الضحى ركعتان
4:15اجمع العلماء رحمهم الله تعالى على ان اقل صلاة الضحى ركعتان. لقول النبي صلى الله لقول ابي هريرة اوصاني صلى الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان انام. ولان الركعتين هي
4:35هي اقل ما يتطوع به في النفل المطلق. هي اقل ما يتطوع به في النفل المطلق الا في الوتر. والوتر محله الليل ونحن نتكلم الان عن التطوع المطلق في النهار
4:49واما اكثرها فقد اختلف فيه في ذلك اهل العلم رحمهم الله تعالى. والقول الصحيح عندي انه لا حد لاكثرها فيصلي الانسان ركعتين اتين ما شاء فان صلى ركعتين فالحمد لله وان صلى اربعا فالحمد لله وان صلى ستا فالحمد لله او ثمانيا او عشرا او اثنى عشر او اقل
5:09قل او اكثر كل ذلك سائغ جائز. وقد تعددت اوجه وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقد اوصى ابا هريرة بركعتين وثبت عنه في صحيح مسلم من حديث عائشة انه صلى اربعا. وورد عنه في صحيح ابن حبان من حديث عائشة رضي الله عنه انه صلى الضحى ثماني ركعات. وكذلك
5:29ثبت في صحيح الامام البخاري من حديث ام هانئ رضي الله عنها انه انه يوم الفتح صلى ثماني ركعات وكان ذلك ضحى وكذلك ورد عنه صلى الله عليه وسلم في حديث عند الترمذي واستغربه من حديث انس رضي الله عنه انه صلى الضحى ثنتي عشرة
5:49ركعة وقال فيها النبي صلى الله عليه وسلم من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا في الجنة ولكنه حديث فيه ولكنه حديث فيه في ضعف فهذا يدل على التوسعة في اعداد صلوات الضحى في اعداد صلوات الضحى. هذه جمل من هذه الاحكام
6:10لعل الله ان ينفعنا بها والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.