ماحكم الصلاة خلف من يلحن في الفاتحة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل امام يقرأ الفاتحة ويخطئ بالحركات فيكسر ما حقه الظم ويظم ما حقه في الفتح
0:17فهل يح فهل يصح امام يقرأ الفاتحة ويخطئ بالحركات فيكسر ما حقه الفتح ويفتح ما حقه الظم مثلا الى غير ذلك كان يقول اياك نستعين اذا اياك نستعين يكسر النون فيقول اياك نستعين
0:35ويجعل الظمة كسرة. فهل نقطع الصلاة ونقيم جماعة اخرى؟ ام نكمل معه وما الحكم اذا كان الخطأ في غير الفاتحة؟ الحمد لله اذا كانت هذه هي الحالة التي عليها هذا الامام
0:50فالواجب على من حوله ان يتعاونوا معه في اصلاح خطأه في الفاتحة وان يقوموا لسانه وان يبصروه بهذه الاخطاء فاذا قدر على اصلاحها فالحمد لله والمفسدة تزول بذلك ولله الحمد والمنة
1:09واذا لم يستطع اصلاحها فالواجب على من حوله كذلك ان يقنعوه بالتنازل عن الامامة حتى لا يؤدي ذلك الى ولصلاة من خلفه لان الامي الذي لا يحسن الفاتحة او يلحن فيها لحنا يحيل المعنى لا جرم ان
1:29صلاته باطلة ان كان يقدر على اصلاح هذا الخطأ. واهمل اصلاحه. واما ان كان لا يقدر على اصلاحه فالله عز وجل يعفو عنه في خاصة نفسه ويتجاوز عنه. ولكن في خاصة نفسه. ولكن لا يجوز مع وجود
1:49الشرعي عنه ان ينصب اماما للمسلمين يصلي بهم مع وجود هذا الخلل البين في الفاتحة. والذي يحيل المعنى فلا يجوز لمن خلفه ان يسكتوا عن هذا الامر. فيتعاونون معه اولا في تصحيح هذا الخطأ. ثم
2:09يقنعونه اذا لم يستطع اصلاحه بترك الامامة والا فالواجب عليهم ان يرفعوا امره الى الجهة المعنية المخولة بعزله بعد اثبات خطأه او تسجيل مقطع من قراءته مثلا حتى يكون كالدليل امام الجهة
2:29المعنية في اثبات خطأه. فمثل هذا لا يصح ان ينصب اماما للمسلمين. وليست المسألة فيها قطع ارزاق فنحن لا نسعى الى ذلك ولله الحمد. ولا نزال ولا نزال نقول اذا قطع رزقه فليأتي
2:49حتى نتعاون معه على على على سد خلته. فاذا ليس المقصود قطع رزقه ولكن المقصود السعي الى تصحيح الى تصحيح هذا الخطأ الذي ربما يؤدي الى فساد صلاة من خلفه. فالمأمومون لهم حق ان لا ينصب
3:09فعليهم الا من هو متقن ومحسن لقراءة القرآن. فاذا نحن نتعامل مع هذا الامام بثلاثة امور. الامر الاول علينا ان نتعاون جميعا في اصلاح خطأه. وفي وقت الاصلاح يتنازل هو عن الامامة ويوكل غيره ممن يحسن
3:29قراءة الفاتحة يصلي بهذا المسجد حتى يصلح الامام خطأه ثم يعود لمزاولة الامامة بالناس مرة اخرى الامر الثاني ان نقنعه بترك هذا المنصب العظيم. اذا لم يستطع اصلاح خلل لسانه
3:49الفاتحة فنقنعه ونامره بان يتقي الله وان يترك هذا المنصب وان نبين له ان الحق به هو الاقرأ لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليؤمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرؤهم
4:09كذلك قوله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله فاذا لم يستطع اصلاح خطأه ولم يتنازل عن الامامة فاذا لابد من رفع امره الى ولاة الامر متمثلة في الجهات المعنية حتى يبعدوه عن
4:36هذا المنصب لا حسدا له وانما لي اننا نسعى ان لا يتولى هذه الامامة الا من توفرت فيه هذه الشروط الشرعية الا من توفرت فيه الشروط المعتبرة الشرعية في الامام وحتى نصحح صلاة من خلفه
4:56والله اعلم