[498- 4717] حكم التبرك بجدران الكعبة - الشيخ صالح الفوزان
0:00احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل ما حكم التبرك بجدران الكعبة؟ وهل يعد شركا اكبر لا اصل له لا ما هو بشرك اكبر لكنه لا اصل له الكعبة انما يستلم منها الحجر الاسود
0:16هو الركن اليماني وما عداه لا يستلم ولا يقبل. الركن اليماني يستلم ولا يقبل والحجر الاسود يستلم ويقبل ويشار اليه الركن اليماني يستلم فقط ولا يقبل ولا يشار اليه اما الركنان الباقيان فلا يستلمان ولا يقبلان ولا يشار اليهما
0:41ولما رأى ابن عباس رضي الله عنهما معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه يستلم الاركان الاربعة نهاه عن ذلك فقال معاوية رضي الله عنه ليس من البيت شيء مهجور
0:58قال ابن عباس رضي الله عنه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. فقال معاوية رضي الله عنه صدقت فترك اه استلام الاركان السامي والعراقي تركه ما امتثالا لما بلغه من ان سنة الرسول انما هي في الركنين
1:24والحكمة في ذلك ان الركنان اليمانيان على قواعد ابراهيم. واما الاركان الباقية فالكعبة حصرت من ناحية الشمال واخرج منها الحجر لقصور النفقة على قريش لما اعادوا بناء الكعبة قصرت النفقة
1:45عندهم فاحتطموا من الكعبة ما يسمى بالحجر ويسمى بالحطيم لانه اختطم من الكعبة فلا يستلمان ولا يقبلان لانهما ليس على قواعد. ابراهيم عليه السلام وان كان من الكعبة تدل على ان الكعبة لا تستلم ولا تقبل
2:07الا ما استلمه النبي صلى الله عليه وسلم وقبله ولم يرد الا الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتمسح بالكعبة وكان يتعلق تارهة او يعلق يتعلق بالباب بباب الكعبة هذا من التزيدات
2:23عند الجهال هذا من التزيدات عند الجهال. نعم اليكم سماحة الوالد يقول السائل ما رأي ولكنه ليس بشرك لكنه ليس بشرك لا يصل الى حد الشرك انما يكون هذا غير غير مشروع
2:41قد يكون بدعة لا