6054- تفسير قوله تعالى( ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق...) - الشيخ صالح الفوزان
0:00احسن الله اليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا السائل من آآ الجمهورية اليمنية محافظة صعدة له سؤال عن اية في سورة الاسراء في قوله تعالى ولا تقتلوا اولادكم آآ خشية املاق نحن نرزقهم واياكم الى اخر الاية
0:20نعم هذا نهي عن قتل الاولاد خشية الفقر كانوا في الجاهلية يقتلون اولادهم خشية الفقر فانزل الله هذه الاية وغيرها من الايات التي تنهى عن قتل الاولاد. لانهم في الجاهلية كانوا يقتلون الاولاد لاغراظ. منهم من يقتل الولد لعبادته
0:40ان الاصنام كذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم ليرضوهم وليلبسوا عليهم دينهم ويقتلون اولادهم تقربا الى الاصنام ومنهم من يقتل الاولاد خشية الفقر مثل ما في هذه الاية خشية املاق الاملاق معناه الفقر وهم يقولون اذا كثر الاولاد
1:00قد يحصل الفقر لاننا لا نستطيع الانفاق عليهم والله جل وعلا اخبر ان الرزق بيد الله عز وجل وان الذي خلقهم هو الذي يتكفل برزقه فلستم انتم الذين ترزقونهم وانما رزقهم عند الله الذي خلقهم نحن نرزقهم واياكم وانظر كيف
1:20دمهم على المخاطبين ليؤكد سبحانه وتعالى انه متكفل برزقهم وما خلق الله نفسا الا ويخلق لها رزقها فهو يقدر لها رزقها وما من دابة في الارض الا على الله رزقها. وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم
1:40السميع العليم وفي قتل الاولاد خشية الفقر سوء اظن بالله عز وجل وهو من كبائر الذنوب وهو من اكبر الكبائر كما قال صلى الله عليه وسلم لما سئل عن اكبر الكبائل قال الشرك بالله. قيل ثم ما؟ قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك. قيل ثم ماذا؟ قال ان تزاني
2:00بحالي ولا في جانب هذه من اكثر الكبائر ومن بعض الجاهلية من يقصد البنات خاصة خشية العار ويسمونها الموؤدة والوأد يقتل هنا شر قتلي بان يدفنوها في التراب وهي حية. نعم. تموت تحت التراب ومن الموؤدة سئلت اي ذنب قتلت. واذا بشر
2:20بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به فيمسكه على هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون فهو يتردد بين امرين اما ان يترك البنت ويهينها واما ان ان
2:40لسه في التراب يعني يدفنها في التراب حتى تموت وهذا من فظاعة الامور الجاهلية ولا يبعد ان ان يشابههم في الوقت الحاظر الذين يأمرون بتحديد النسل ويلزمون بتحديد النسل خشية من شح الارزاق وشح شح المحاصيل
3:00ويظنون ان ان الذي خلق هذه المخلوقات لا يقدر على رزقه وانها ستتشاحن في الرزق لانهم لا يؤمنون بالله عز وجل او لا يؤمنون بقضاء الله وقدره او يسيئون الظن بالله عز وجل فهم يقررون آآ يقررون
3:20ويسمونه بتحرير النسل خشية من شح الموارد شح آآ المحاصيل تحصل الفقر والفقر هذا هو هو هو اعتقاد نسأل الله العافية. فيجب على المسلمين ان لا تنطلي عليهم هذه الفكرة الخبيثة والفكرة الجاهلية. وان يحسنوا الظن بالله عز وجل
3:40بل على العكس اذا كثر الاولاد كثر الخير وكثر الانتاج لانهم يعملون ويشتغلون وينتجون فيكثر الانتاج وبذلك ايضا يكثر عدد المسلمين يكثر عدد الامة كثرة المشي فيها خير للمسلمين. نعم