5555- المداومة على القنوت في صلاة الفجر بدعوى مرور الأمة بنوازل ومصائب مطبقة - الشيخ صالح الفوزان
0:00احسن الله اليكم. السائل حاء عين نون من اليمن محافظة اب بعث رسالة فيها عدد من الاسئلة يقول في اولها ما حكم القنوت في صلاة الفجر هل هو وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ام هو بدعة؟ الصحيح ان القنوت في صلاة الفجر الذي عليه جمهور اهل العلم انه لا يشرع في
0:20صلاة الفجر الا عند النوازل التي تنزل بالمسلمين كتسلط الاعداء او محاصرة العدو للبلد او ان ينزل للمسلمين نازلة غير الطاعون فانهم يقنطون في صلاة الفجر وفي غيرها حتى يرفع الله جل وعلا ما نزل بهم. فان النبي صلى الله عليه وسلم قامت في صلاة الفجر نعم
0:40اداء الركوع من الركعة الاخيرة يدعو على كفار قريش الذين ضايقوا المسلمين واذوهم وقنت ايضا صلى الله عليه وسلم يدعو للمستضعفين من المسلمين بان يرفع الله ما بهم من الشدة. فقالوا صلى الله عليه وسلم يدعو على قوم وقال صلى الله عليه وسلم يدعو لقوم
1:00وهذا عند المناسبة وعند النوازل ولم يكن صلى الله عليه وسلم يداوم على القنوت في صلاة الفجر ولما سئل بعض الصحابة عن هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت لصلاة الفجر دائما؟ قال هذا الصحابي اي بني محدث محدث يعني بدعة. نعم. فاذا تأول هذا احد احسن ما
1:20ان يكون قادر من المسلمين الان في مصائب في ضائقة محدقة ومطبقة المقصود الحوادث المتجددة الشديدة اما ضايقات لبعض افراد المسلمين او بكثير من المسلمين التي هي على صفة دائمة نعم هذه لا يشرع لها القنوت لانه لا يزال المسلمون
1:40في ينزل في بعضهم او في كثير منهم شدائد ابتلاءات وظوايق ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يقنت نعم