5442- الذبح والنذر لأصحاب القبور ورجاؤهم والحلف بهم تعظيما شرك أكبر محبط للعمل ويخلد صاحبه في النار
0:00احسن الله اليكم. في سؤاله الاخير يقول هناك بعض الناس يذبحون وينذرون لاصحاب القبور ويسألونهم الصلاح والعافية والرزق ويحلفون بالله كذبا ولا يحلفون باولئك المقبورين كذبا. ارجو ان تنصحوا هؤلاء عبر برنامجكم النافع. جزاكم الله عنا وعن المسلمين خيرا. الذبح للقبر
0:20والاستغاثة بهم طواف بقبورهم تقرب اليهم رجاؤهم لجلب النفع نفع الظر كل ذلك من انواع الشرك بالله عز وجل وهو شرك اكبر لانه صرف انواعا من العبادة لغير الله عز وجل فالواجب على من يفعل ذلك ان
0:40الى الله عز وجل وان يخلص العبادة لله عز وجل لان الله جل وعلا لا يرضى ان يشرك معه احد لا يرضى ان يشرك معه احد من خلق لا نبيا لا نبي مقرب ولا ملك مرسل ولا صالح من الصالحين. العبادة حق لله عز وجل
1:00والله جل وعلا يقول واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. فكلمة شيئا نكرة في سياق النهي تعم كل شيء. فلا يجوز ان يشرك مع الله لاحد ومن اشرك مع الله احدا في عبادته فانه يكون من اهل النار الخالدين المخلدين فيها اذا مات على ذلك ولم يتب. قالت
1:20تعالى انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار. والشرك الاكبر يحبط جميع الاعمال لا يصح معه عمل. قال تعالى ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك. ولتكونن من الخاسرين
1:40بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. وقال سبحانه وتعالى ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون. الشرك الاكبر يحبط الاعمال في دنيا والاخرة ويجعل صاحبه خالدا مخلدا في النار. فالواجب على من يريد النجاة لنفسه ان يتوب الى الله عز
2:00وجل قبل الممات وان يخلص العبادة لله والا تأخذه الحمية الجاهلية او العصبية الممقوتة ان يستمر على شركه وعلى عبائته تقليد الاعمى ان يستمر على شركه فيموت على الشرك فيكون من اهل النار هذي دين المخلدين فيها فان الله انما ارسل الرسل وانزل
2:20كتب للامر بتوحيده والنهي عن الشرك به سبحانه وتعالى. نعم