5137- توفي والده فاستأجر له قرَّاءً يختمون القرآن ثم يهدون ثوابه إليه - الشيخ صالح الفوزان
0:00اثابكم الله سؤال مماثل لكنه بصيغة اخرى يقول المرسل نفسه اذا كان الابن كل سنة يقوم بجمع طلبة طلبة حفظة القرآن من الخلاوي ويلزم كل واحد منهم بختم القرآن عشر مرات ويهابونها الى ابيه ويقوم باعطاء كل واحد منهم اجرة على هذا العمل
0:20هل هذا العمل جائز ومشروع؟ وهل يصل الى الميت؟ وهل يعد من بر الوالد لواء منبر الولد لوالده؟ ارجو من فضيلتكم التوضيح الكافي جزاكم الله خيرا. هذا العمل غير صحيح. لانه لا دليل عليه كما سبق في السؤال الذي قبله. في اجابة عن السؤال الذي
0:40قبله فان قراءة القرآن ولو تبرع بها الانسان وجعل ثوابها للميت فان هذا غير صحيح ولم يثبت فيه دليل من السنة. اثابكم الله. واما واذا كان بالاجرة اذا كان بالاجرة والقارئ لا يقرأ الا من اجل الاجرة
1:00فهذا لا ثواب فيه. الله اكبر. لان عمل الاخرة والعبادات لا يؤخذ عليها الاجر. يعني الاجر الدنيوي. فان كان يعملها من اجل الطمع الدنيوي فانها لا تصح. قال تعالى من كان يريد الحياة الدنيا وزينتان وفي اليهما اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليسوا
1:20سلام في الاخرة الا النار. وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون. العبادات لا تعمل من اجل طلب طمع الدنيا. وانما فتطلب لاجل ثواب الاخرة وعبادة الله سبحانه وتعالى. فهذا العمل الذي يعمله السائل غير صحيح. وآآ
1:40فكان الاولى به والاجدر به اذا كان يريد نفع والده ان يتصدق بهذا المال الذي ينفقه وياجر به آآ المقرئين. الله اكبر به عن الميت فيكون موافقا لقوله صلى الله عليه وسلم او صدقة جارية. نعم