استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:01من الاداب التي ينبغي مراعاتها في السؤال ان يكون السائل يسأل لنفسه. والا يسأل لغيره يأتي كثيرا من الاسئلة يأتي كثير من الاسئلة ويكون فيه السائل يقول احد الاقارب وصاني يسأل عن كذا وكذا وكذا
0:28او يقول لو حصل لفلان صديق لي في العمل حصل معك كذا وكذا ووصاني اسأل. لما هو لا يسأل؟ يختلف الحال لان او العالم لابد ان يستفسر لابد ان يسأل ما ما الذي حصل؟ هل هل حصل كذا او كذا؟ فاذا كان السائل غير من وقعت له المسألة فانه
0:52لا يكون ذلك معينا على الجواب الا فيما اذا كان السؤال مختصرا. وكان المانع من سؤال السائل هيبة العالم او الاستحياء كما فعل علي رضي الله عنه حيث كان رجلا مزاعا يعني كثير المذي
1:12هاب او استحيا ان يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته. يعني لاجل ان فاطمة رضي الله عنها زوج علي فخشي ان يسأل او هاب ان يسأل او استحيا علي رضي الله عنه ان يسأل لمكان ابنته في مثل هذا السؤال الذي له
1:32بالزوجة فاوصى المقداد ان يسأل النبي عليه الصلاة والسلام عن هذه المسألة وهي كثرة المذي. فسأله فاجاب النبي عليه الصلاة والسلام ثم نقل الجواب الى علي رضي الله عنه. اذا الاصل الا يصل المرء الا فيما يخصه
1:52لان الجواب يختلف بحسب السائل وبحسب عرض السؤال والناقل ليس دائما ينقل الصورة على حقيقتها وكثيرا ما يحصل من الاجوبة ما ليس فيه دقة من جهة عرض السائل

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.