الخطاب البرهاني لقيادة الأمة | الشيخ صالح آل الشيخ
0:00الوجود الجماعي له اثره. والخطاب الجماعي غير الخطاب الفردي. لهذا قال بعض المفكرين الذين ظهروا في القرن القرن الماضي قال ان الجماهير انما يصلحها الخطاب العاطفي ولا يصلحها الخطاب البرهان. يعني اذا اراد
0:20احد ان يقود الجماهير ان يقود الناس لعامة فانه لا يصلح ان تقودها بما يدل عليه البرهان. لان الجماهير غير متحملة للدلالة العقلية في عامة للدلالة البرهانية للدلالة ان هذه المسألة لابد ان نبحث عن دليلها وعن تحليلها. انما الجماهير
0:40تنقاد بالخطاب العاطفي. وهذه مسألة من المسائل المهمة التي يجب ان ان تقوم في قلب كل مسلم. ان لا ينقاد ادب العاطفة لان العاطفة تحرك لكن العاطفة ليست هي الخطاب البرهان الخطاب العاطفي ان تتحرك بعاطفتك
1:00ولكن دون نظر الى البرهان والدليل والحق ان تتبع الدليل الحق ان لا تكون في شيء الا عن برهان هذا الذي هو هذا الذي ورثناه ائمة اهل السنة والجماعة بان نسير على الادلة. نعم يصلح ان اخطب الجمعة مرة وان احرك الناس
1:20على اي ملحن اشاء والناس سيتحركون اذا كان الكلام عاطفيا واذا اظهرت الاعداء بصورة معينة فاستطيع ليس صفتي يعني المتحدث يعني يستطيع الخطيب اي خطيب ان يحرك الناس الى اي جهة شاء في اي مكان ولكن ليس هذا
1:40فالذي ينبغي على الجماعات العاملة لاجل في اي شيء. وانما الذي يجب عليها ان تربي الافراد بشكل عام على الخطاب البرهان شيئا فشيئا بحيث تتوسع مداركهم ويتوسع عقلهم للاشياء لانك اذا ربيت الناس على خطاب
2:00من عاطفي غير برهان فانه سيكون بيد الاعداء كما تراه اليوم من الخطاب العاطفي الشهواني من الخطاب الذي يوافق الهوى اعظم مما عنده. انا كم اخاطب الناس بعاطفة؟ اخاطبهم بعاطفة مرة في الاسبوع او مرتين او ثلاث في الاسبوع لكن
2:20الاعداء معهم خطاب عاطفي ليل نهار ظنوا ان يصبحوا الى ان يمسوا وهم توجهون بانواع من الخطاب واذا قلنا الخطاب العاطفي الذي يخالط انفسهم بما فيه. الناس لهم غرائب مختلفة لهم عاطفة لدينهم لهم عاطفة لدنياهم لهم عاطفة لشهواتهم لهم عاطفة لمالهم
2:40لهم عاطفة للنساء لهم الى اخره فاذا واذا جعل الناس يتربون على الخطاب العاطفي فانهم سيظلون لذلك كان الواجب ان هنا الخطاب غالبا خطابا برهانيا. فاذا احتيج الى العاطفة على فعلى وصف الدليل الشرعي حتى يكون القلب
3:00قائما قياما صحيحا