كيف دراسة الفقه على المسائل المرجوحه والمتن الذي تنصحونه في متن أصول الفقه ؟ للشيخ وليد السعيدان
0:00احسن الله اليكم شيخنا سائل من الدنمارك يقول انا ليس عندي شيخ فانا اعيش في الدنمارك ان لابد من دراسة الفقه ان يكون على مذهب قصدي ان هناك كثير من المسائل المرجوحة في المذهب. ومن ذا عن حفظ منظومتكم
0:17الجواب حتى وان لم يكن لك شيخ في الدنمارك او في بلاد الغرب او في اي بلاد بعيدة عن العلماء فان وسائل التواصل الان يسرها الله عز وجل واخرجها لعباده فيستطيع
0:31الإنسان في اطراف الكرة الأرضية ان يصل الى العالم في اطراف الكرة الأرضية الاخر فهذه الوسائل جعلت العالم كالقرية الصغيرة التي يستطيع بها ان يصل من شاء من العلماء وان يتصل بمن شاء من العلماء
0:46وان كثيرا من العلماء وفقهم الله لهم مواقع معينة على الشبكة العنكبوتية ولهم آآ مواقع في وسائل التواصل الاجتماعي يستطيع الانسان ان يسألهم وان وان ان يستفسر من كل ذي اختصاص فيما يخصه من المتون
1:01واما في مسألة الاصول الفقه فان افضل ما يحفظ فيها يعني اقل من اقل ما يحفظ فيها وهو طيب متن الورقات للامام الجويني رحمه الله رحمة واسعة واما ما سألت عن منظومتي فانها بما انها منظومتي فلا استطيع ان اجيب فلعلك تسأل عن هذه المنظومة احد العلماء
1:21لعله يفيدك بها واما انا فبما انني انا المؤلف فلا استطيع ان اجزم بان عملي يستحق ان يكون محفوظا للطلبة وفق الله الجميع لما يحب يحبه ويرضاه والله اعلم احسن الله اليكم
1:35ما هي المتون التي تنصحون بحفظها من كل فن الحمد لله. الجواب حفظ حفظ متن في كل فن من مهمات طالب العلم ولا جرم في ذلك وعلى ذلك ربى السابقون من العلماء تلامذتهم
1:53فتخرج تلامذتهم اساتذة وعلماء انتفعت الامة بعلومهم بسبب توفيق الله عز وجل اولا واخرا ثم بسبب ما حفظوه وتعلموه عن مشائخهم وكم قرأنا من كتاب ولكن لم يثبت في قلوبنا الا ما حفظناه من الحديث
2:11من القرآن والحديث وبعض المتون فاذا ينبغي لطالب العلم ان يهتم بحفظ المتون اهتماما كبيرا في بداية طلبه ولا يهتم بحفظها فقط بل عليه ان يجمع بين الحفظ والفهم لان الفهم لوحده لا يكفي والحفظ لوحده لا يكفي بل هما نور
2:30على نور يهدي الله لنوره من يشاء واما انواع المتون فاذا كان لك ايها السائل احد المشائخ الذين يعرفون عقليتك ويعرفون مدى قدرتك الذهنية والحفظية فان تسأله خير لك من ان تسألني فانا لا اعرف ذلك منك لكن لا بأس ان ادلك على بعض المتون التي تستشيره في شأنها مشائخك
2:55فارجع الى مشائخك في المقام الاول واسألهم عن ذلك فمثلا اول ما يحفظه طالب العلم على الاطلاق كتاب الله عز وجل لا يقدم عليه شيئا من المحفوظات المطلقة الامر الثاني يحفظ حديث رسول الله لان اعظم ما حفظته القلوب كلام رب البشر
3:14ثم بعد ذلك كلام سيد البشر صلى الله عليه وسلم في حفظ ما تيسر من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ولا اقل من ان يقتصر ولا اقل من ان يحفظ الاربعين النووية وعمدة الاحكام
3:27للحافظ عبد الغني المقدسي وللامام النبوي رحم الله الجميع رحمة واسعة ثم اذا كان ذا حفظ واتجاهه اتجاه فقهي فيحفظ عليها كذلك زيادات بلوغ المرام اذا اذا اذا قدر على ذلك والا فيقتصر
3:42العمدة ويطلع على ما تبقى مجرد اطلاع واما ثم بعد ذلك يأتي دور المصطلح في حفظ فيه فاحسن ما يحفظ في المصطلح نخبة الفكر للامام الحافظ ابن حجر هذا من اعظم ما يحفظ بالمصطلح فان الحافظ رحمه الله قد جمع اغلب مسائل هذا الفن بكلمات وعبارات يسيرة مفهومة وبترتيب عجيب رائق
4:04اعجز من بعده ان يؤلفوا مثله من المتون وان كان يعجز طالب العلم عن حفظها فلا اقل من ان يحفظ متن البيقوني في اربع وثلاثين بيتا شعريا يتضمن آآ قرابة الثلاثين نوعا من انواع المصطلح
4:26ثم بعد ذلك يأتي دور الفقه وهذا يختلف باختلاف مذهب الانسان. فاذا كان مذهبه حنبليا فان من اجمل ما يحفظ في متون الحنابلة الفقهية زاد المستقنع زاد المستقنع مع الاطلاع على شروحه ومن اجمل شروحه شرح شيخنا الشيخ محمد رحمه الله الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله الشرح الممتع
4:50ثم بعد ذلك يأتي دور النحو ودور ومتون النحو كثيرة ولكن لا اقل من ان يحفظ فيها الانسان متن الاجة الرومية للامام ابن الروم رحمه الله تعالى فانه مثل طيب سواء حفظه منظوما او منثورا. فقد نظم عدة يعني مرات ومن عدة
5:13العلماء وكل نظم منها نظم رائق رائع. اذا كانت نفسه تميل الى النثر فهو موجود. واذا كانت نفسه تميل الى الا ان ان النظم فهو موجود ثم بعد ذلك يأتي دور التفسير ومن اجمل ما يحفظ في ذلك منظومة الامام الزمزمي رحمه الله تعالى
5:37الشيخ عبد العزيز الزمزمي فانها منظومة رائقة رائعة جمعت قرابة خمس وخمسين نوعا من انواع علوم التفسير ففيها خير كثير. وبالجملة على الانسان قبل ان يبدأ في حفظ متن ان يسأل مشائخه الذين يعرفون قدراته العقلية وقدراته الذهنية والحفظية ويعطونه ما يتناسب مع
5:57متن العقيدة من اجمل ما يحفظ في متون العقيدة كتاب التوحيد للامام محمد ابن عبد الوهاب والعقيدة الواسطية لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى فهما متنان عظيمان كافيان ان شاء الله عن غيرهما من المتون العقدية والله اعلم