حكم الإستعاذة والبسملة في كل ركعة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم الله اليكم سائل يسأل هل في كل ركعة قبل الفاتحة يؤتى بالاستعاذة والبسملة؟ وكذلك في السور التي تلي الفاتحة
0:19وكذلك في السور التي تلي الفاتحة ليؤتى بها ايضا بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. الجواب نعم اذا كان الانسان قد كبر تكبيرة الاحرام ودعا للاستفتاح فالسنة له
0:36بتأكد قبل القراءة ان ان يستعيذ ثم يبسمل. ان يستعيذ ثم يبسمل. والسنة في الصلاة قولهما سرا ولو في صلاة جهرية فقد روى الخمسة من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد التكبير اعوذ بالله السميع العليم
0:56من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه. ولعموم قول الله عز وجل واذا قرأت القرآن فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. فقوله فاذا قرأت القرآن هذا وصف. وقوله فاستعذ هذا حكم مقرون بالفاء بعيد وصف. والمتقرر
1:16وعند الاصوليين ان الحكم اذا قرن بالفاء بعيد وصف فالوصف علته. فكلما تجددت قراءتك تتجدد الاستعاذة تتجدد الاستعاذة فاذا تستعيذ لقراءة الصلاة سواء كانت الفاتحة او غيرها من اه مما بعدها واختار هذا القول ابو العباس ابن تيمية رحمه الله فانه قال ويستعيذ عند كل اول قراءة
1:45يستعيذ الانسان عند اول كل قراءة. فتستعيذ وتبسمل ثم تقرأ الفاتحة ثم تستعيذ وتقرأ آآ السورة. وان بالاستعاذة الاولى لعدم وجود الفصل بين القراءتين فلا حرج عليك. واما في الركعة الثانية فقد اختلف العلماء في تجديد الاستعاذة فمنهم من
2:05انتصر على الاستعاذة في الركعة الاولى ومنهم من قال هي سنة كذلك. واختار القول الثاني ابو العباس ابن تيمية. فاذا الاستعاذة عند كل قراءة فهي من خصائص ابتداء القراءة فالاستعاذة من خصائص ابتداء القراءة سواء كانت في الصلاة او خارج الصلاة والله اعلم