وصية لمن دخل في الأسلام حديثاً
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليكم يا شيخ انا جديد في الاسلام واريد ان نعرف كيف اختار مذهبي
0:17وعلى ماذا اعتمد؟ لانني عند دخولي الاسلام عرفت انه مقسم الى مذاهب مختلفة تماما عن بعضها الحمد لله رب العالمين اولا احمد الله عز وجل على ان هدى قلبك للاسلام واسأله عز وجل ان يعلمنا واياك العلم النافع
0:36وان يرزقنا العمل الصالح وان يثبتنا واياك على قوله الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم اقول جوابا على سؤالك ايها الاخ الكريم ان الاسلام دين ان الاسلام دين الله عز وجل ودين الله عز وجل واحد لا يختلف ولا يتعدد
0:53يقول الله عز وجل ان الدين عند الله الاسلام ويقول الله تبارك وتعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه والادلة في هذا المعنى كثيرة فالدين فالدين الذي بعث الله عز وجل به الانبياء دين واحد
1:13وهو الدين الذي يدعو الى وحدانية الله في ربوبيته والى وحدانية الله في الوهيته والى وحدانية الله عز وجل في اسمائه وصفاته فدين الانبياء باعتبار المسائل العقدية واحد لا يختلف
1:30فالدين الذي جاء به نوح هو الدين الذي جاء به ابراهيم. والدين الذي جاء به ابراهيم هو الدين الذي جاء به موسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين فالدين لا ينقسم
1:46وليس في الدين مذاهب مختلفة متناطحة. بل الدين دين الله عز وجل ودين الله واحد لا يختلف قال الله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون
2:05فالعقائد التي جاء بها الانبياء كلها عقائد واحدة. ليس فيها مذاهب مختلفة ولا احزاب منقسمة ولا طائف متناحرة او متضاربة او متظادة بل الدين دين واحد. من جاء به وقبله فله النجاة يوم القيامة
2:26ومن رفظه واباه فليس له يوم القيامة الا النار. قال الله تبارك وتعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فلا يجوز لنا ان نعتقد ان الدين باعتبار الاعتقاد يختلف باختلاف الانبياء
2:47بل دين الانبياء واحد كما قال صلى الله عليه وسلم ان معاشر الانبياء اخوة من علات. ديننا واحد وشرائعنا مختلفة ولكني اظنك لا تتكلم عن مسائل الاعتقاد وانما تتكلم عن اختلاف المذاهب في المسائل الشرعية الفقهية العملية
3:10ولذلك لا بد ان تعلم وفقك الله عز وجل ان الدين منه ما هو عقائد ومنه ما هو شرائع فاما مسائل العقيدة فهي متفقة بين الانبياء جميعا فجميع الانبياء والرسل الذين بعثهم الله عز وجل انما بعثهم لرسالة واحدة لتحقيق رسالة واحدة باعتبار المسائل
3:35الى العقدية وهي توحيد الله عز وجل ونبذ الشرك والاستسلام لله عز وجل بالطاعة والخلوص من كل من كل شائبة توصل العبد الى مخالفة الله عز وجل فدين الانبياء باعتبار الاعتقاد لا يختلف
3:54واما باعتبار واما واما شرائع الانبياء فانها فانها هي التي تختلف كما قال الله عز وجل لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا والذي يجب على من اسلم بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ان يتبع شريعة محمد عليه الصلاة والسلام التي جاء بها من عند ربه
4:16اما العقيدة التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عينها وذاتها نفس العقيدة التي جاء بها الانبياء من قبله عليهم صلوات ربي وسلامه واما الشرائع في مسائل في المسائل التي تتعلق مثلا بواجبات الصلاة واركانها او بواجبات الصوم واركانه او بواجبات
4:40الحج واركانه او بواجبات الطهارة او بمسائل او بالمسائل الشخصية مثل المسائل الانكحة وغيرها فانها تختلف من نبي الى نبي وبما انك الان دخلت في الاسلام ووفقك الله وهداك لقبوله فالواجب عليك اولا ان تحكم مسائل الاعتقاد التي اتفقت
5:02عليها الانبياء جميعا والتي هي اصل الدين واساسه والتي لا يقبل الله عز وجل اي عمل كان الا اذا كان مبنيا على تلك عقيدة السليمة الصحيحة. فوصيتي لك الا تشغل نفسك بدراسة المذاهب الفقهية في بداية اسلامك
5:24وانما تهتم وتحرص الحرص الكامل على تعلم مسائل الاعتقاد. فاوصيك بالعقيدة اولا. ادرس العقيدة احفظ مثلا في العقيدة اكثر من سؤال العلماء عن مسائل الاعتقاد التي تشكل عليك. والتي يجب اعتقادها. احكم هذا الاصل العظيم
5:44وهو الاعتقاد فان المخالفة فيه عظيمة. والله عز وجل يقول وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا لان اعمالهم لم تبنى على اعتقاد صحيح وقد كان جل اهتمام النبي واعظم اهتماماته صلى الله عليه وسلم هو ترسيخ العقيدة في قلوب في قلوب من اسلم
6:08في قلوب من اسلموا من من اصحابه رضوان الله تعالى عليهم يكفيك ان الشرائع تأخر كثير منها في النزول من باب عدم الاشتغال بشيء من ذلك قبل تقرير مسائل الاعتقاد في القلب
6:25فبقي النبي صلى الله عليه وسلم في مكة قرابة ثلاثة عشر عاما يقرر مسائل الاعتقاد ثم هاجر الى المدينة ثم صارت الشرائع تباعا فاذا اهم شيء ينبغي لك ان تحكمه وان تتقنه وان تتفهمه وتتعقله وان تتعلمه وان تحرص عليه
6:47هي احكام مسائل الاعتقاد وكل عقيدة تخالف مذهب اهل السنة والجماعة والسلف الصالح فانها عقيدة باطلة. فعليك ان تدرس الاعتقاد كالصحيح في اول امرك فان قلبك من احوج ما يحتاجه ان يتعلم مسائل الاعتقاد. اوصيك يا اخي بمسائل
7:11الاعتقاد اوصيك بالالتزام بمذهب اهل السنة والجماعة ثم اذا احكمت مسائل الاعتقاد ودرستها واتقنتها وظبطتها وعرفت العقيدة الصحيحة مما يظادها حينئذ لك ان تعبد الله عز وجل على باتباع اي مذهب من المذاهب الفقهية المعتمدة
7:33فان كان المذهب السائد في بلادك هو المذهب الحنبلي فالحمد لله. او المذهب الشافعي فالحمد لله او الحنفي او المالكي فالحمد لله هذه مذاهب فقهية خلاء الخلاف فيها انما هو خلاف انما هو خلاف محتمل
7:50ولا يزال العلماء فيما بينهم يختلفون في مسائل الفقه والاحكام الشرعية وقلوبهم صافية. وكون هذا حنفي او هذا مالكي او هذا شافعي او هذا حنبلي هذا لا يخرجهم عن دائرة الاسلام. ولا يخرجهم عن دائرة اهل السنة والجماعة. فالامام
8:10ما لك من ائمة اهل السنة والجماعة والامام ابو حنيفة كذلك والامام الشافعي كذلك والامام احمد كذلك هؤلاء ائمة الاسلام هؤلاء نور الدجى واعلام الهدى. فاذا فاذا عبدت الله عز وجل على
8:30اقتضاء لاثارهم ومذاهبهم فلا حرج عليك ثم اذا صلب عودك في مسألة الفقه. وتعلمت الادلة فحينئذ يجب عليك ان تنظر فيما فيما رجحه والدليل وان تعبد الله عز وجل بما اداك اليه اجتهادك. لكن هذه مرتبة متأخرة تحتاج قبلها الى التمذه الى
8:57الى التمذهب بمذهب معين من المذاهب السائدة في بلدك. آآ من احد مذاهب المسلمين اقصد المذاهب الاربعة آآ ثم بعد ذلك اذا اتقنت مسائل الفقه وعرفت الادلة آآ يكون لك ترجيح ويكون لك
9:17رأي ويجب عليك متابعة الدليل لكن في الابتداء قد جرت عادة العلماء في تعلم المسائل الفقهية في اول امرهم على مذهب معين فاذا صلوا بعودهم وقوي اه نظرهم وفهمهم وتعقلهم للمسائل ومعرفتهم لمآخذ الخلاف عند العلماء
9:37اذ يكون لهم دور في الترجيح والتضعيف والتصحيح والابطال اذا انبهك على هذه المسألة الخطيرة وهي ان المذاهب العقدية كلها باطلة ذاهب العقدية كلها باطلة الا مذهبا واحدا وهو مذهب السلف الصالح من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:02الصالح مذهب اهل السنة والجماعة مذهب الفرقة الناجية مذهب الطائفة المنصورة. فاوصيك ان تقرأ كتاب التوحيد العلامة الشيخ محمد الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب. واقرأ كذلك فتح المجيد للشيخ عبد الرحمن ابن حسن. فانها كتب
10:22نافعة لا سيما في مسائل في مسائل توحيد الالوهية والربوبية. وكذلك اوصيك ان تقرأ العقيدة الواسطية لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ثم تقرأ شرح احد العلماء سواء السابقين او المعاصرين
10:40عليها فاذا واذا قرأت شرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى فهو شرح طيب وماتع وواضح للافهام وكذلك اوصيك بالاقبال على كلام الله عز وجل. اقرأ كتاب الله وتدبره وتعقله وتفهم مراد الله عز وجل في
11:00ثم اقبل على صحيح الامام البخاري وصحيح الامام مسلم وانهل من هذا المعين الصافي وانهل من هذا المورد العذب الشافي تكن على خير وتكن ثابتا على الصراط المستقيم. ولا واما واما اختلاف العلماء في المسائل الفقهية فليس
11:20الا خلافا في نظر واجتهاد لا يفسد للود قضية ولا يوغر الصدور. فكلنا حنا وحنفيتنا وشافعيتنا ومالكيتنا كلنا اخوة احباب تحت منهج واحد ودين واحد وعقيدة واحدة ليس بيننا اضغان ولا تناقض ولا تعارض ولا تدابر ولا تباغظ انما هي مسائل فقهية
11:50نختلف فيها بسبب اختلاف افهامنا واختلاف نظرنا في الادلة واجتهادنا في النصوص. فكون هذا حنبلي او هذا شافعي او هذا مالكي او هذا او هذا حنفي كلهم اخوة يريدون ان يعبدوا الله عز وجل على ما اداه اليهم اجتهادهم. المهم
12:10عقيدة العقيدة. المهم العقيدة العقيدة. احرص على قراءة كتب الاعتقاد. واحرص على طلب العلم على علماء الاعتقاد من اهل السنة والجماعة زادك الله ثباتا وزادك توفيقا وزادك رفعة وعلمك ما لم تكن تعلم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد