كفارة القتل الخطأ إذا مات القاتل قبل ادائها ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لي قريب كان عليه صيام شهرين بسبب قتل خطأ ولكنه كان مصابا بالسرطان ولم يكن يستطيع الصيام ومات قبل ان يطعم. فهل لو اطعمنا عنه يسقط ذلك الحق عنه وهو في قبره
0:24الحمد لله الجواب اذا قتل المسلم غيره من المسلمين خطأ فالواجب عليه امران اما فالواجب عليه امران الاول الدية يدفعها لاهل القتيل والامر الثاني ان يكفر الكفارة المذكورة في سورة النساء في قول الله عز وجل في قول الله عز وجل وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطأ
0:48ومن قتل مؤمنا خطأ فدية مسلمة الى اهله وتحرير رقبة مؤمنة. فالكفارة في القتل اما عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين. وقد اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في الاطعام اذا عجز الانسان عن الرقبة وصيام الشهرين المتتابعين هل يدخل الاطعام في كفارة القتل ام لا او لا
1:08ادخل على قولين لاهل العلم والقول الصحيح الا اطعام في كفارة القتل. فالاطعام يدخل في كفارة الجماع في نهار رمضان. الاطعام يدخل في كفارة الظهار واما في كفارة القتل فانه لا اطعام فيها. فلا فاذا الانسان اذا قتل غيره فالواجب عليه ان يكفر بعتق الرقبة
1:28فان لم يجد رقبة يعتقها فيصوم شهرين متتابعين فان مات الانسان وهو عاجز وقد كان عاجزا في حياته بسبب مرض او غيره عن صيام الشهرين المتتابعين. فان تطوعا المؤمنين من اقربائه او غيرهم آآ فصام عنه هذين الشهرين المتتابعين فان ذمته تبرأ عند الله عز وجل ان شاء الله
1:54ولكن لا يصوم عنه ثلاثون شخصا في يوم واحد. لا لا يصوم عنه ثلاثون شخصا في يوم واحد. لان هذه كفارة يطلب فيها التتابع بل يصوم عنه شخص واحد ثلاثين ثلاثين يوما ثم ثلاثين يوما اخرى حتى حتى يصوم شهرين متتابعين
2:14حتى يصوم شهرين متتابعين واذا لم يصم عنه احد فالله عز وجل ابصر به. ان كان في حياته كان ان كان يستطيع ان كان الله عز وجل يعلم ان في انه في حياته كان مستطيعا فان ذمته لا تكون بريئة عند الله عز وجل الا ان يتجاوز عنه ويغفر له فان الحق
2:34كخالص لله عز وجل. واما اذا كان مريضا ولم يستطع الصوم وكان في قلبه ونيته انه اذا عافاه الله انه سيصوم ولكن اقترمته المنية ولم يصم عنه احد فلعل الله عز وجل يتجاوز عن حقه هذا فهو الغفور الكريم والله اعلم