هل إهداء التسبيح والذكر للميت تنفعه ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل توفي والدي هل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وقول سبحان الله وبحمده وغيرها من التسبيحات بنية
0:20ان اقولها عن والدي تكتب له من الاعمال ويصله ثوابها. الحمد لله الجواب المتقرر عند اهل العلماء اهل العلم رحمهم الله ان الاصل في امور الغيب التوقيف على الادلة الصحيحة
0:42وكون الانسان الميت ينتفع بشيء من اعمال الحي هذا من امور الغيب. فاذا يكون المتقرر ان الاصل فيما ينتفع به الميت من اعمال الحي التوقيف. فاذا جاء دليل يدل على ان على ان الميت ينتفع بهذا العمل الذي عمله الحي فاننا نقول به. وان لم
1:12دليل فلا حق لاحد ان يثبت امرا في مسألة غيبية الا وعلى ذلك دليل من الشرع. اذا علم هذا فلا نعلم دليلا يدل على ان قراءة الحي للقرآن وان تسبيح الحي وصلاته على النبي صلى الله عليه وسلم. ولا تسبيح ولا تهليل
1:32وتكبيره ولا غير ذلك من الاذكار لا نعلم لها دليلا على انها اذا اهديت للميت انها لا تنفعه وحيث لم يوجد دليل يدل على انتفاع الميت بهذا فاننا نقول ان الامر مبني على التوقيف فلا
1:52نثبت منه الا ما اثبته الدليل ثماني لاعجب من بعض الناس الذي يسأل عن هذا ويترك ما ثبتت به الادلة وصحت به النصوص عن الرسول صلى الله عليه وسلم ففي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث
2:18ذكر منها او ولد صالح يدعو له. ولم يقل او ولد صالح يذكر الله له. فاذا اذا كنت تريد ان تنفعه فاكثر من الدعاء له ليلا ونهارا وسرا وجهارا وامر غيرك من الصالحين. واهل الدين والعلم من ترجى اجابتهم
2:38ان يدعو له هذا هو الثابت. فدعاؤك له ودعاء المسلمين له. قد وردت الادلة بانتفاعه بها. فلماذا نترك وردت به الادلة ونذهب الى امور لا دليل عليها. هذا من استبدال الذي هو ادنى بالذي هو خير. فان كنت تريد ان
2:58ينفعه فلا تقرأ القرآن له ولا تسبح له ولا تذكر الله له وانما عليك ان تفني نفسك في الدعاء له فان دعاءك يصله وينتفع به بالدليل الصحيح الصريح الوارد في ذلك. اسأل الله ان يجعل قبره
3:18روضة من رياض الجنة وان يغفر له وان يعلي نزله وان يجمعه بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام في جنات ونهر في صدق عند مليك مقتدر هو وعامة المسلمين والله اعلم