هل يجوز للمحادة الذهاب للعمرةوإحلال الحداد هناك ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل امرأة محاد وبقي لها من عدتها يومين فقط. يومان. يومان. وتنتهي وتريد ان تذهب للعمرة وتحل
0:20احدادها هناك فهل يجوز ذلك؟ الحمد لله اذا كانت في سعة من عدم الذهاب وليست مضطرة ولا محتاجة لهذا الذهاب فانه لا يجوز لها الخروج من بيت زوجها الذي جاء نعيه وهي فيه. فان من حق الزوج ان تبقى امرأته بعد وفاته في
0:41بيتها في بيته ولا تخرج الا بانتهاء عدتها ولكن اذا كان خروجها لمكة خروج ضرورة او خروج حاجة ملحة لا غنى لها عنها وهي تقدر ذلك وهي تقدر ذلك وتحسبه جيدا. لان الامر تعامل فيما بينها وبين الله
1:05فحينئذ لا بأس بخروجها الى مكة لداعي الضرورة والحاجة الملحة. واما اذا كان ثمة مندوحة عن الذهاب الى مكة حتى تنتهي العدة فالواجب عليها ان تبقى ولا يجوز لها الخروج لان المتقرر عند العلماء رحمهم الله
1:25تعالى ان المحادة يجب عليها البقاء في بيت زوجها ولا يجوز لها الخروج الا لداعي الضرورة او الحاجة الملحات ثم قول هذه السائلة او السائل انها تريد ان تحل احدادها في مكة
1:46انني اخشى ان يثور في قلبها بسبب ذلك شيء من الاعتقاد في افضلية احلال الاحداد في مكة فان احلال الاحداد في مكة او انتهاء الاحداد في مكة كانتهائه في غيره من المواضع. وليس لها فضل خاص ولا
2:07لا يجوز ان نعتقد ان هذا من تعظيم الزوج ولا من تعظيم العدة ولا من تعظيم الاحداث. فلا ينبغي اذا كان ثمة اعتقاد تريد تحقيقه مما لا دليل عليه لا ينبغي لها ان تعمل بذلك لانه احداث وبدعة في الدين
2:27فاذا كانت تظن ان حل الاحداث او انتهاء العدة وهي في مكة افظل فان هذا ليس له اصل ليس له اصل في الشرع. والله اعلم