الإرشاد لمن أبتلى بالغيبة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ابتليت كغيري من كثير من الناس بما تسمى فاكهة المجالس وكثرة الوقوع فيها وهي الغيبة
0:17تتكلم في المجلس في مجلس ما وبعد ذلك تعلم بانك وقعت في فخ الغيبة هل تدلونني للبعد عنها فقد مللت منها للعلم بانك تتكلم بها ولا تشعر بانها غيبة الا بعد الانتهاء منها. ارشدوني بارك الله فيكم ورفع قدركم
0:35ارشدك الى ان تتقي الله عز وجل في لسانك. وان تجعل لك من ايمانك زاجرا. وان تعلم ان اعراض المسلمين عند الله عز وجل غالية. فلا يجوز للانسان ان يبتذل شيئا من اعراظ اخوانه. فان المتقرر
0:55العلماء ان الاصل في الاعراض الحرمة. فلا يجوز للانسان ان يتخوض في عرظ في عرظ اخوانه بغير وجه الحق. وقد اجمع العلماء فيما نعلم على ان الغيبة محرمة. بل ان الغيبة من جملة كبائر الذنوب والاثام وموبقات العصيان
1:15فان الله عز وجل يقول ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
1:35في شهر كم هذا في بلدكم هذا ليبلغ ليبلغ الشاهد الغائب. فاذا على الانسان ان يتقي الله عز وجل في لسانه يقول النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
1:54وقال صلى الله عليه وسلم الغيبة ذكرك اخاك بما يكره. فقال رجل يا رسول الله ارأيت ان كان في اخي ما اقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته. وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته. ويقول صلى الله عليه وسلم
2:14ان من اربى الربا الاستطالة في عرظ المسلم بغير حق. ان من اربى الربا الاستطالة في المسلم بغير بغير وجه الحق. وان من اعظم ما يؤذي اخوانك المؤمنين ان تتخوض في اعراضهم. وقد قال الله عز وجل
2:34والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا. ويكفيك في بيان فظيعة فيعني فادحة الربا وقبحها وشؤمها انها من جملة الذنوب فيما بين المخلوقين فلا تدخلوا في حيز المغفرة يوم القيامة
2:54فانما كان من حقوق المخلوقين لا يغفره الله عز وجل حتى يغفره صاحبه. يعني صاحب الحق. ولذلك يروى في في الحديث وان كان في اسناده مقال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الغيبة اعظم من الزنا. وذلك ان الزاني
3:14اذا زنا فتاب فيما بينه وبين الله تاب الله عليه. واما المغتاب فانه ان تاب فان الله لا يتوب عليه حتى يغفر له صاحبه او قال حتى يعفو عنه صاحبه. فهي من جملة حقوق المخلوقين فالواجب علينا ان نخاف الله عز وجل في اعراض
3:34اخواننا وان نتقي الله في السنتنا. وان نعلم انه ما تلفظ السنتنا الا وهو مكتوب ومحسوب علينا بالدقة حرفا حرفا وكلمة كلمة وعبارة عبارة. يقول صلى الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب
3:54عتيد ويقول الله تبارك وتعالى يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون. يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين. ولما اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم لهم
4:14اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وجنوبهم وظهورهم. كلما فنيت اعادها الله عز وجل كما كانت فقال يا يا جبريل من هؤلاء؟ فقال هؤلاء من امتك الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم. ولما
4:34قالت عائشة رضي الله تعالى عنها للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله حسبك من صفية كذا وكذا قال مه يا عائشة اي كفي عن هذا الكلام. لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته. وان الانسان والله
4:54يخسروا خسارة عظيمة اذا رأى في صحيفة اعماله يوم القيامة اعمالا كامثال جبال تهامة بيضا من قيام ليل وصدقة وصلاة وصوم وحج عمرة واجتهاد في الطاعات بين ظمأ الهواجر وقيام الليالي ثم يجد من اغتابهم يقتسمون هذه الحسنات
5:17يقتسمون هذه الحسنات. لان المفلس يوم القيامة من يأتي بامثال جبال تهامة من الحسنات. ولكن يأتي وقد ضرب هذا وشتم هذا واكل مال هذا وهتك عرض هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته. حتى اذا فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم
5:37طرحت عليه ثم طرح في النار. فالواجب علينا ان نتقي الله في السنتنا وان نحسب الفاظنا التي تخرج من بين شفتينا. وان نصون اعراض المسلمين فان من صان اعراض المسلمين صان الله عز وجل عرظه من السنة المسلمين. نسأل الله ان يحفظ علينا
5:57السنتنا وجوارحنا. وصلى الله وسلم على نبينا محمد