كيف يكون الشخص واصل لرحمه إذا كانوا كثر ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل لدي تقريبا اربعة وثلاثين خال وخالة ولا اعلم كيف اكون واصل الرحم معهم
0:17ولا كيف اصل الى كل واحد منهم في منزله؟ فكيف اكون ممن وصل رحمه؟ من المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الواجبات الشرعية او التكاليف الشرعية منوطة بالقدرة على العلم والعمل. فلا واجب مع العجز
0:34فالانسان لا يكلفه الله عز وجل الا ما يدخل تحت طاقته ووسعه. قال الله تبارك وتعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها ويقول الله تبارك وتعالى فاتقوا الله ما استطعتم. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم
0:54فصلة الرحم من جملة الواجبات والفروض والتكاليف الشرعية. فيجب على الانسان ان يصل رحمه ويحرم عليه قطعها. والادلة وفي ذلك معروفة كتابا وسنة. وبما انه من الواجبات فانه يدخل تحت دائرة القدرة. فيجب عليك ان تصل
1:16الى من ارحامك من تقدر على وصله. اما بالمشافهة تارة واما بالمهاتفة تارة واما بالمراسلة تارة. واما بالجاه او المال او الشفاعة تارة فصلة الرحم لا يلزم ان تكون بالزيارة في البيت ولا يلزم ان تكون باي صورة من الصور. وانما لها
1:36صور كثيرة اذا فعلت شيئا منها فانك تعتبر واصلا لرحمك. فمثل هؤلاء الاخوال عندك كثر فمنهم من هو قريب منك او بعيد او بعيد عنك فاذا كنت تستطيع ان ان تزور القريب في بيته فالحمد لله. واما البعيد فتكتفي بمهاتفته او اللقاء معه مثلا في العام مرة او مرتين
2:03على حسب القدرة والطاقة ولا يكلفك الله عز وجل ان تزور هؤلاء في بيوتهم دفعة واحدة او في شهر واحد او اسبوع واحد او ان تتكلف في السفر الى اقاربك البعيدين. فكل ذلك لا تكلف به ولكن متى ما حققت معنى صلة الرحم سواء بالمشافهة
2:23او الزيارة او بالمال او بالشفاعة او المهاتفة او غيرها من وسائل الاتصال فالحمد لله. فالحمد لله هذا كله يدخل تحت اتصلت الرحم. بل انني ارى والله اعلم ان افتتاح بعظ المجموعات فيما يسمى الواتساب وهو وسيلة من وسائل التواصل
2:43الاجتماعي ومراسلة بعض الاقارب بعضهم البعض وسؤال بعضهم عن بعض ومعرفة بعضهم حاجة بعض ومشاورة بعضهم لبعض انا اعتبرها ان شاء الله انها من باب صلة الرحم. وان لم تكن صلة كاملة لكنها تدخل في مسمى تدخل في مسمى الصلة
3:03فاذا انت لا تكلف نفسك ما لا تطيقه في زيارة هؤلاء الاخوال الكثر وانما عليك ان تتقي الله في تنفيذ صلة الارحام معهم على قدر ما تستطيعه وما تعجز عنه فالله عز وجل يتجاوز عنك ويعفو عنك والله اعلم