هل يجوز جمع بين القضاء والعشر في صيام واحد ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يجوز جمع القضاء والعشر في صيام واحد؟ الحمد لله نعم يجوز ذلك يا اخي ولا حرج عليك في ذلك ان شاء الله. لا حرج عليك في ذلك. بل هذه سنة عمر رضي الله تعالى عنه
0:27فانه كان يحب رضي الله تعالى عنه وارضاه انه اذا كان عليه شيء من قضاء رمضان ان يجعل قضاءه في هذه العشر لفضيلة وعظم اجرها. ولانه اجتمع في حقك عبادتان عبادة القضاء وعبادة صوم هذه الايام. وهما
0:47عبادتان من جنس واحد في وقت واحد فيتداخلان. لان المتقرر عند العلماء انه اذا اجتمع عبادتان في وقت واحد ومن جنس واحد دخلت الصغرى في الكبرى فان قلتها وانوي بالصوم العشر ام انوي القضاء؟ الجواب تنويهما
1:07جميعا لابد من نيتهما جميعا. فتنوي ان هذا الصوم عن القضاء وانه لتحصيل فضيلة صيام العشر بالنية يتحقق لك الامران ويثبت لك الاجران ان قبل الله عز وجل منك. لان المتقرر ان الامور بمقاصدها
1:27وان الاعمال بنياتها يقول النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. وفي باصح القولين انك اذا نويت العبادة الكبرى فقط فانه تدخل معها العبادة الصغرى تبعا. والعبادة الكبرى هي عبادة قضاء
1:47في رمضان والعبادة الصغرى هي صوم هذه الايام لان عبادة القضاء عبادة واجبة. وعبادة صيام هذه الايام عبادة النافلة والواجب اعلى من النافلة. فاذا لم تنوي الا القضاء فقط فانه يدخل في حقك صيام هذه الايام
2:07يا متبعا لان الصغرى تدخل في الكبرى. ولكن الافظل ان تنويهما جميعا. تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال اما سؤالك الثاني وهو هل يجوز ان اصوم يوم عرفة بنية القضاء؟ فاقول الجواب نعم يجوز
2:27ولا حرج عليك فيه لانه اجتمع في حقك عبادتان عبادة القضاء وعبادة فضيلة صوم يوم عرفة. فتصوم بالنيات جميعا فتنوي بهذا اليوم فتنوي بصوم يوم عرفة انه عن قضائك وعن يوم عرفة فيتحقق لك
2:47اجران ويثبت لك الثوابان ان قبل الله عز وجل منك والله اعلم