ماحكم قول الموت كافر ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما حكم قول احدهم الموت كافر. الحمد لله هذه العبارة عبارة خبيثة قبيحة فاسدة لا يجوز ان ان تصدر من المسلم
0:20فان الموت خلق من خلق الله تبارك وتعالى لا يوصف لا بايمان ولا بكفر. وهو قدر من اقداره عز وجل اذل الله عز وجل به بني ادم ولابد لكل احد من ان يشرب من كأسه. فهو من جملة مخلوقات الله عز وجل فلا يجوز التوجه له
0:40سب ولا بالطعن ولا بالقدح ولا بتلك الاوصاف التي لا تنبغي. فهو خلق مسخر مربوب لله عز وجل والله عز وجل هو المتصرف في الموت وهو الذي خلقه وهو الذي قدره وهو الذي دبره وهو الذي يأمره تبارك وتعالى
1:00فالموت عند اهل السنة خلق موجود له صفاته التي لا يعلمها على الحقيقة الا الله عز وجل قال الله تبارك وتعالى الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وقد ثبتت الادلة بانه يؤتى بالموت يوم القيامة بعد دخول اهل الجنة الجنة واهل النار النار. على صورة كبش فيذبح
1:28وبين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت. فاذا هو من جملة من خلق الله عز وجل في هذه الدنيا فهل يجوز ان نسب السحاب؟ الجواب لا. هل يجوز ان نسب السماء والارض؟ الجواب لا. هل
1:48يجوز ان نسب الاشجار والبحار والجبال والبهائم؟ الجواب لا. لماذا لا يجوز سبها؟ الجواب لانها خلق مسخر بامر الله عز وجل لا تملك لنفسها لا نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نسورا ولا تصريفا ولا تدبيرا وانما الامر
2:08كله بيد الله تبارك وتعالى وازمة تصريف وتدبير هذا العالم بيده سبحانه وتعالى. فاذا الموت كذلك لا يجوز سبه ولا القدح فيه ولا وصفه بمثل هذه الاوصاف لا بكفر ولا بفسق ولا بايمان ولا بغيرها فهو من
2:28من خلق الله عز وجل ومن خلقه الله عز وجل ودبره وقدر امره فلا يجوز ان نعامله بالسب الا ترى ان الادلة وردت بالنهي عن سب الريح حتى وان كان فيها نوع ايذاء حتى وان كان فيها نوع ايذاء. فقال النبي صلى الله
2:49عليه وسلم لا تسبوا الريح. لم؟ لانها ليست محلا للسب. اذ انها لا تجري بنفسها. ولا تدمر بامرها وانما تجري بامر الله عز وجل فالله هو الذي يرسلها. فعلى الانسان ان يستعيذ بالله عز وجل من شرها
3:09وان يسأل الله عز وجل خيرها. واما ان يسبها او يقدح فيها او يلعنها او يصفها بالاوصاف القبيحة المستهجنة هذا لا يجوز لانها ليست محلا للسب. اذ لا تدبير ولا تصريف لها في ذاتها. فكذلك الموت ليس محلا للسب. فمن سبه
3:29بهذه الاوصاف او لعنه او وصفه بالكفر او غير ذلك فانه يكون قد وجه السب لمن لا يستحق السب وهذا امر محرم. الا ترى كذلك ان الله ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم سب الدهر لم؟ لان الدهر لا تصريف له ولا تدبير له
3:49فمن سبه يكون قد وجه السب لمن لا يستحق السب شرعا. ولانه ربما يتضمن هذا السب بعض المعتقدات الفاسدة في الدهر وانه هو الذي اوجد هذه الامور التي تضيق الصدور وتكدر الخواطر. وهذا فيه
4:09خلل عقدي كبير. فاذا يا اخواني يجب علينا ان نمسك السنتنا عن مثل هذه الكلمات التي قد تفسد عقيدتنا وتوجب سخط الله عز وجل علينا ونحن لا ندري. في الصحيحين من حديث ابي هريرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم وان العبد ليتكلم بالكلمة من
4:29سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب. واكثر ما يدخل الناس النار يوم القيامة انما هم انما هو حصائد السنتهم كما ثبت ذلك في السنن والمسند من حديث معاذ رضي الله عنه
4:49فاذا لا يجوز وصف الموت بالكفر ولا يجوز سبه ولا لعنه ولا القدح فيه لانه خلق مدبر مسخر بامر الله عز وجل فمن سبه فقد سب من لا يستحق السب. ولان سبه ربما يكون متظمنا لبعظ العقائد
5:09من ان الموت بنفسه هو الذي يقبض الارواح او يدبر امر الارواح وهذا كله من الاعتقادات الفاسدة. فالله هو الذي يدبر امر الموت. وهو الذي يرسل ملك الموت. وهو الذي يأمر
5:26ملك الموت بقبض الارواح. فمن سب الموت فان سبه انما سب لمن امره. وهو الله عز وجل فلا يجوز سب الموت فان سب الموت سب لله تبارك وتعالى ولا يجوز سب الموت لان سب الموت
5:47توجيه للسب لمن لا يستحقه فلنتقي الله في هذه الالسنة ولنبعد عن تلك الالفاظ. ما استطعنا والله اعلم