ماحكم الإنتصاب وعدم الحركة حال النشيد الوطني ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما حكم الانتصاب وعدم الحركة حال النشيد الوطني؟ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه
0:23فقد سئلت اللجنة الدائمة بما نصه ما حكم تحية العلم في الجيش وتعظيم الظباط بهذا العلم فاجابت اللجنة مشكورة برئاسة الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ وعضوية كل من الشيخ عبدالرزاق العفيفي
0:46رحمه الله والشيخ عبد الله بن غديان والشيخ عبد الله بن بن قعود رحم الله الجميع رحمة واسعة فاجابوا بقولهم لا تجوز تحية العلم بل هي بدعة محدثة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد
1:07واما تعظيم الظباط باحترامهم وانزالهم منازلهم فجائز. اما الغلو في ذلك فممنوع سواء كانوا ضباطا ام غير ضباط وسئلت اللجنة الدائمة كذلك عن حكم الوقوف تعظيما لاي سلام وطني او علم وطني
1:30فاجابوا رحمهم الله تعالى برئاسة من ذكرت سابقا بانه لا يجوز للمسلم القيام اعظاما لاي علم وطني او سلام وطني بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:49ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم وهي منافية لكمال التوحيد الواجب. واخلاص التعظيم لله وحده. وذريعة الى الشرك. وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة. ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم
2:13وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم او التشبه بهم وبالله التوفيق. انتهى كلامهم رحمهم الله تعالى وقد سئل عنها كذلك سماحة الشيخ صالح بن فوزان حفظه الله تعالى
2:30فاجاب بما نصه هذه معصية بلا شك والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. فاذا امكنكم فاذا امكنكم تتخلصوا منها ولا تحضروها فافعلوا وقد سئل كذلك الشيخ صالح الفوزان ايضا عن تحية العلم فاجاب بما نصه
2:55التحية تأتي بمعنى التعظيم ولا تكون تحية التعظيم الا لله تعالى كما كما نقول في تشهدنا في الصلوات التحيات لله اي جميع التعظيمات لله سبحانه ملكا واستحقاقا فهي تحية تعظيم وليست تحية سلام. فالله يحيى ولا يسلم عليه
3:20وتأتي التحية كذلك بمعنى السلام الذي ليس فيه تعظيم. الى اخر كلامه رحمه الله حفظه الله تعالى فاذا جواب العلماء ينص على ان هذا من الامور المحدثة التي لا تجوز ومن الامور التي لا ينبغي طاعة احد فيها. لان المتقرر عند العلماء ان الطاعة
3:44لا تكون الا في المعروف فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وهؤلاء العلماء لا يشك احد في رسوخهم ومعرفتهم ودرايتهم بما يتعلق بالاحكام الشرعية وما يكون منافيا او مضادا لعقيدة المسلمين
4:05فنكتفي بنقل الفتاوى الواردة في مثل ذلك. لان المسألة قد عمت بها البلواء وطمت فلا بد ان يستمع الناس كلمة العالم الراسخ الذين يثقون في علمه نقلت فتوى اللجنة الدائمة وفتوى الشيخ صالح بن فوزان
4:28حفظه الله تعالى في هذا الشأن ولعل فيها كفاية وهداية لمن اراد ان يستمع الحق والله اعلم