ما الأدلة وجوب تسوية الصفوف والتراصي فيها ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما الادلة على وجوب تسوية الصفوف والتراص بينها في الصلاة. ان تسوى فلا يتقدم احد على احد
0:20ان يتراصى المسلمون في هذه الصفوف. وان يحاذوا بين الاعناق بين الاعناق والاكعب فلا يدعون بين صفوف الصلاة في صفوف الصلاة لا خللا فلا يدعون في صفوف الصلاة خللا ولا فرجة
0:40ففي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى ان قد عقلنا عنه فخرج ذات يوم فقام حتى كاد ان يكبر فرأى رجلا باديا صدره
1:00فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله او ليخالفن الله بين وجوهكم توعد النبي صلى الله عليه وسلم على عدم تسوية الصفوف في الصلاة بهذه العقوبة. والمتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى
1:20ان كل فعل رتب الشارع عليه عقوبة في الدنيا او في الاخرة فانه يكون من جملة الكبائر فلا يجوز للمصلين ان يخلوا بهذا الامر الواجب شرعا. وفي الصحيحين من حديث انس رضي الله
1:40قال قال النبي صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وفي في رواية الامام مسلم من تمام الصلاة. اذا علم هذا فليعلم انه يدخل من جملة تسوية الصفوف المأمور به شرعا
2:00التقارب فيما بينها. وفيما بينها وبين الامام ايضا. وذلك لانهم جماعة والجماعة مأخوذة من الاجتماع. ولا اجتماع كامل مع التباعد. فكلما قربت الصفوف فيما بينها وقربت الى الامام كان افضل واجمل. وادخل في تحقيق المقصود الشرعي من تشريع صلاة
2:30معه وفي صحيحه وفي سنن ابي داود وصححه ابن حبان من حديث انس رضي الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رصوا صفوفكم وقاربوا بينها. وحاذوا رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق. هذا الحديث
3:00حديث سنده جيد. فقوله صلى الله عليه وسلم رصوا صفوفكم معناه ظموا بعضها الى بعض وقوله وقاربوا بينها اي اجعلوها متقاربة لا متباعدة. هذا هو والمقصود من قول النبي صلى الله عليه وسلم وقاربوا وقاربوا بينها. وان ونحن نرى في بعض
3:30المساجد ان بين الامام وبين الصف الاول ما يتسع لصف او صفين. اي ان الامام يتقدم كثيرا وهذا فيما اظن والله اعلم انه صادر عن الجهل. فالسنة للامام ان يكون قريبا من
3:50والسنة للمأمومين ان يكونوا قريبين من الامام وان يكون كل صف قريبا من الصف الاخر وحد القرب كما قرره اهل العلم رحمهم الله تعالى ان يكون بينهما مقدار ما يسع للسجود
4:10وزيادة بشيء يسير. اما التفريق بين صفوف الصلاة سواء داخل المسجد او خارجها. فان هذا على خلاف على خلاف في السنة هذا على خلاف السنة. وقد اخرج الامام النسائي رحمه الله تعالى في الصغرى في سننه الصغرى في
4:30اه باب حث الامام على رص الصفوف والمقاربة بينها. فروى بسنده من حديث قتادة قال حدثنا انس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفس محمد بيده ان
4:50لارى الشياطين تدخل من خلل الصفوف كانها كانها الحذف او كما قال صلى الله عليه وسلم. فلا بد من الانتباه لهذا الامر فالتقارب بين الصفوف وبين الصف الاول والامام اه لم يرد يعني لم يرد في
5:10تحديد له بخصوصه ولكن يكتفى فيه ان يكون بمقدار ما بين ما بين الرجل وسجدته. فلا ينبغي تباعد بل الواجب رصها وتقاربها وتسويتها. والله اعلم