هل يجوز للحامل أن تصلي جالسة مع بعض التعب ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة انها حامل وهذا اول حمل لها تقول انها تشعر بتعب شديد عند القيام باي جهد. وتتسارع نبضات القلب
0:19انها حامل وهو اول حمل لها وتشعر بتعب شديد عند القيام باي جهد. وتتسارع نبضات القلب. تقول هل يجوز يجوز لي ان اصلي جالسة علما انني استطيع ان اتحمل الالم واصلي واقفة. الحمد لله المتقرر
0:39عند العلماء ان المشقة تجلب التيسير وان الامر اذا ضاق اتسع. وان الحرج مرفوع عن المكلفين في هذه الشريعة الحنيفية السمحة السهلة ولله الحمد وان الله عز وجل يريد بنا اليسر لا العسر وان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا
0:59يقول الله عز وجل يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. ويقول الله عز وجل فاتقوا الله ما استطعتم ويقول النبي صلى الله عليه وسلم واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم. وبناء على هذه الاصول والقواعد الشرعية المرعية
1:19العظيمة النافعة لا ينبغي لك ايتها الحامل ان تتكلمي فوق طاقتك حتى وان كنت تستطيعين ان تتحملي لكن بمشقة وجهد كبيرين يخشى عليك من السقوط او الاغماء او يخشى على جنينك من الانقطاع والموت. فلا يجوز لك ان
1:39نفسك وجنينك الى اقصى درجات المشقة. والتحمل والطاقة. فعليك في هذه فيجوز لك في هذه ان تصلي الفريضة جالسة. وان لم تستطيعي جالسة والنبض لا يزال يشق عليك موجود فيك وانت جالسة فلك ان تصلي مضطجعة. وما جعل الله عز وجل علينا في الدين من حرج. حتى وان كنت تقدرين
2:09بالمقاومة الشديدة والمشقة الفادحة العظيمة وبذل الطاقة والوسع الكبيرين ان تصلي قائما. فان هذا لا يكلفك الله الله عز جل به فبما انك تشعرين بالدوار وسرعة نبضات القلب اذا صليت واقفة بسبب الحمل فحين اذ صلي
2:29جالسة حتى يذهب الله عز وجل عنك ما تجدين. وحتى تقدري على الصلاة بدون سرعة نبضات القلب وبدون دوار او ضرر. فان المتقرر عند الشريعة ان الضرر يزال وانه لا ضرر ولا ضرار. فهذا الذي في بطنك انت مسئولة عنه كافة احتياجاته
2:49التي تستطيعين ان توفريها له انت مسئولة عن بقاء حياته فيما تقدرين على تحقيق له فلا ينبغي ان تكلفي نفسك ما لا تطيقين. ولا ان تجتهدي او تشقي على نفسك المشقة الكبيرة الفادحة في
3:09الصلاة قائمة فصلي ايتها السائلة الموفقة الكريمة جالسة ولا شيء عليك ان شاء الله. فان من عجز عن القيام فان له الجلوس في صحيح الامام البخاري من حديث عمران ابن حصين رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له وكانت
3:29به بواسير فقال له صل قائما فان لم تستطع فقاعدا. فان لم تستطع فعلى جنب. وفي رواية والا فالدين مبناه على التيسير وعلى التخفيف. وعلى رفع الحرج والاصال والاغلال عن المكلفين. فلا تكلفي نفسك ما لا تطيقينه
3:49ولا تجاهدي تلك المشقة وتصلي واقفة مع وجود هذا الضرر. اسأل الله ان يشفيكي وان يعافيكي وان يحفظ وان يجعل ما اصابك كفارة لك والله اعلم