إذا أستمر الإنسان على ترك الوتر هل يقضيه في النهار ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم تارك الوتر واذا استمر على تركه؟ هل يجوز له القضاء في النهار؟ الحمد لله رب العالمين
0:19المتقرر عند العلماء ان من فعل السنة امتثالا فانه يثاب على فعلها ومن تركها فانه لا عقاب عليه في تركها واصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى ان الوتر سنة مؤكدة
0:39ولكنه لا يصل الى مراتب الواجبات المتحتمات التي يستحق العقوبة من فعل من تركها فاذا اوتر الانسان فله اجر عند الله عز وجل عظيم قد شهدت به الادلة. واذا تخلف عن الوتر فانه ليس عليه عقاب
0:59وانما على الانسان الا يتخلف او يفتر او يكسل عن شيء من الصلوات المفروضة في اليوم والليلة. واما ما زاد على من النوافل فانه ان جاء بها فهي مغنم عظيم. ولا ينبغي التفريط فيه. وان فاتت فليس في فواتها عقوبة
1:19عند الله عز وجل ولكن بعض اهل العلم رأى ان من اعتاد على ترك الوتر فانه يعاقب بعقوبة دنيوية كرد شهادته او عدم اجابة دعوته هذه عقوبات دنيوية واما عقوبات واما عقوبات الاخرة
1:43فاننا لا نعلم دليلا يدل على ان من ترك نافلة من النوافل او مندوبا من المندوبات او سنة من السنن كلها بمعنى واحد ان عليه شيئا من العقوبات الشرعية. وانما العقوبات تكون على امرين على على تفويت شيء من
2:03مأمورات او ارتكاب شيء من المنهيات واما قول الامام احمد ان تارك الوتر رجل سوء ترد شهادته فان هذا من باب العقوبة في الدنيا فقط ومن باب الزجر حتى لا تهمل هذه السنة المؤكدة
2:24ويكفيك في تأكيدها ان العلماء مختلفون في وجوبها. فقد ذهب بعض الحنفية رحمهم الله تعالى الى القول بوجوب الوتر ولكن القول بانه سنة وندب هو القول الصحيح الراجح والمتقرر ان كل سنة اختلف في وجوبها فهذا دليل تأكيدها. فلا ينبغي للانسان ان يترك الوتر ما استطاع
2:53الى ذلك سبيلا ولكن ان تركه فانه قد ترك مندوبا وتارك المندوب لا عقوبة لا عقوبة عليه والله اعلم