هل يجوز قول يارب إلا والدي لاتختبرني في الصبر عليه ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما حكم من يدعو بهذا الدعاء يا رب الا والدي لا تختبر صبري بهما فاني اخشى الا اكون من الصابرين. الحمد لله رب العالمين
0:21هذا من اجفاء هذا الدعاء يعتبر قرينة عظيمة على اشفاق الولد ان يبتلى ولا يصبر فان من الناس من كان يبر بوالديه في حال صحتهما وكان يحسن اليهما في حال قوتهما وعدم حاجتهما له
0:39ولكن لما كبرت سنهما وكثرت امراضهما واشتدت حاجتهما اليه. وضعفت قواهما تنكب الولد عن خدمتهما وعقهما وقصر في حقهما فان البر والاحسان الحقيقي والفيصل بين البر والعقوق انما هو في حال كبر الوالدين. كما قال
1:09الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما فهذا الدعاء يتضمن الاستعانة بالله عز وجل على بر الوالدين
1:33ويتضمن طلب المدد من الله تبارك وتعالى ان يخدم والديه بدون تأفف ولا تضجر حتى لا يثقله الصبر عليهما الى الوقوع في شيء من الكلام او الافعال التي لا تنبغي من الولد لوالديه. فانا ارى انه من الدعاء الجائز الذي لا حرج فيه بل هو من الدعاء
2:03الذي يتضمن الاستعانة بالله عز وجل على مكابدة بر الوالدين. فان بر الوالدين ثقيل في حال الكبر وقليل من يصبر عليه. فهذا يدعو بالا يبتليه بعدم الصبر على برهما وذلك بامداده الدائم بالصبر وامداده الدائم بالغوث والمعونة. والكفاية
2:33فهذا كله فيما ارى والله اعلم انه جائز. فان قلت وما دليل جواز هذا هذا اللفظ من الدعاء بعينه فاقول لا نطلب دليلا على كل دعاء بعينه. لان الاصل المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى
2:53لا ان الاصل في الفاظ الدعاء الحل والاباحة. الا الالفاظ التي خالفت شيئا من الشرع. فهو انما دعا الا يشدد الله عز وجل عليه في في الابتلاء في ابتلائه بالصبر على والديه. فان فان
3:13انه كم من ولد شدد عليه في هذا الابتلاء فلم يصبر. فهذا الدعاء مبناه على الاستغاثة بالله. والاستعانة به في تحقيق هذا المطلوب الشرعي العظيم وهو بر الوالدين والصبر عليهما. والاحسان اليهما والله اعلم