طلق زوجته وهي حامل فهل يجب عليها إخبار أهلها ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة انا الان في بيت اهلها وقام زوجها واتصل بها وقال لها انت طالق. واول طلقة تقول وهي حامل
0:19تقول هل يجب علي اثبات هذا الطلاق في المحكمة وهل يجب علي اخبار اهلي؟ تقول حيث اني اخفيت عن اهلي الاحتمال رجوعي له. ولا اريد ان تكبر المشكلة. المشكلة تقول وهل الرجعة
0:32تكفي من المحكمة بدون ان ارجع الى البيت. ارجو افادتي وشكرا. الحمد لله اما اذا قال الزوج لزوجته اانت طالق فلا جرم انه يقع عليها الطلاق وتعتبر طلاقه هذا طلقة
0:50واحدة فان لم يكن قد سبق هذه الطلقة طلقتان فانها تعتبر فانه يعتبر من الطلاق الرجعي الذي يجوز للزوج فيه ارتجاع زوجته مع وجوب الاشهاد على هذه الرجعة. لان الرجعة لا تصح
1:10مع الكتمان بحال كما قاله ابو العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى. وبناء على نفوذ هذا الطلاق ووقوعه فان وجب على الزوج ان يثبت هذا الطلاق في الجهات الرسمية او ان يكتب عليه ورقة ويشهد عليه ويشهد عليه حتى لا
1:30تلاعب وينكر بعد ذلك. وعلى الزوجة وفقها الله ان ان تعلم اهلها بذلك. حتى حتى يكونوا على بصيرة من امر واما مسألة الرجعة فانه لا بد فيها من الاشهاد كذلك. لان الله عز وجل امر بالاشهاد
1:53عليها في قوله واشهد ذوي عدل منكم. واقيموا الشهادة لله. فلا يجوز للانسان ان يكتم طلاق زوجته الذي نفذ منه ووقع. كما انه لا يجوز للزوجين ان يتكاتما امر الرجعة. بل لابد
2:13من اثباتها في الجهات الرسمية سواء اكان طلاقا او رجعة. او ان يشهد الزوج على طلاقه وعلى رجعته واما ان يطلق سرا ولا يدري عنه احد الا الزوجة. ثم تتفق الزوجة معه على التكاتم في
2:33امر الطلاق وعلى التكاتم في امر الرجعة فان هذا محرم لا يجوز. سدا لذريعة التلاعب بامر بامر الفروج فان الطلاق لفظ شرعي له اثاره التي تترتب عليه. والرجعة كذلك كايظن لها اثارها التي تترتب عليها. فحتى لا يكتمه الزوجان رغبة في استمرار حياتهما وتغليب
3:03لشهوة اجتماعهما وعدم اظهار حالهما على لاحد فسدا لذريعة ذلك كله نقول لابد من الاشهاد او تسجيل ذلك الامر في المحكمة. والله اعلم