ماحكم من يردد كلمات الأغاني ومن يطبل على الطاولة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما حكم ان يغني بصوته ويقلد مغني فاسق. هدانا الله واياهم مع العلم ان الكلمات تكون بذيئة او تعلق او
0:20وغزل فاحش وما حكم من يطبل مثلا على طاولة وما شابه ذلك بيده بحيث ان الصوت الذي يصدر يشابه الطبلة المفتوح او يفعل فمه كاصوات الموسيقى كما هو معروف. وهل ننكر على من يفعل ذلك؟ الحمد لله رب العالمين
0:38نعم ننكر عليه ولا جرم في ذلك. لان الانسان السوي العاقل لا ينبغي له ان يدسي نفسه في في بمثل هذه الافعال القبيحة الدنيئة السفلية السفلية. فانها من طبع اهل الغناء الغنى والخنا. والبعد
0:58عن الله عز وجل فهؤلاء لا ينبغي ان يتشبه العقلاء بهم لا في اصواتهم ولا في تطريباتهم الحانهم ولا في طريقة كلامهم وعلى العبد ان يتخذ له قدوة من السلف الصالح. يقول الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة
1:26ولان الانسان اذا اقتدى باحد وكثر فعله ذلك فانه دليل على وجود المحبة القلبية والميل الباطني لمن قلده ولا جرما في ذلك. اذا كان يردد هذه الاغاني بالحانهم ويطردها باصواتهم ويحاول ان يحاكيهم في حركاتهم وافعالهم. فلا جرم ان هذا نابع من
1:52ومن احب قوما حشر معهم يوم القيامة. فهل يجوز للعاقل ان يفعل يحشر به مع المغنيين يوم القيامة. مع من عصوا الله عز وجل وبارزوه بهذه المعصية يرفعون اصواتهم بكلمات الشياطين. وابيات الخنى والدعوة الى الفواحش والحب والغزل
2:22فلا يجوز للانسان ان يتشبه باحوال اهل الفسوق. وعليه ان يترفع فلا يدسي نفسه وقد اكرمه الله عز وجل فقد اكرمنا الله عز وجل بهذا الدين العظيم. وبهذه الاخلاق العالية. والنبل الكريمة والقيم الرفيعة السامية
2:42قال الله عز وجل مادحا نبيه صلى الله عليه وسلم وانك لعلى خلق عظيم. فمن تشبه بقوم فهو منهم فالتشبه بالكفار لا يجوز والتشبه باهل الفسق والفجور والغنى والخنى. ومن
3:02اتخذوا دينه لهوا ولعبا ايضا لا يجوز. فان كنت مقتديا او متشبها فتشبه السلف الصالح في هديه وعبادتهم وطريقة كلامهم وزهدهم وتعبداتهم وسيرهم الى الله عز وجل. هؤلاء هم اهل القدوة
3:22الصحيحة التي تعرفك بالله وتوصلك اليه وتمهد لك طريق الوصول اليه عز وجل فاهيب بنفسي واخواني ان يبتعدوا عن مثل هذه الافعال الدونية. التي لا يحرص على فعلها الا من ضعف عقله وقل ايمانه
3:42والتطبيل على الماصة لا جرم انه يصدر اصواتا كاصوات الطبل فيعتبر هذا الاصوات من جملة المعازف التي لا تنبغي ولا تجوز. فان الاصل المتقرر عند العلماء ان الات المعازف على التحريم الا ما خصه النص. ولم يخص النص الا استعمال الدف للنساء والصبيان في مناسبتين. في مناسبة العرس
4:12وفي مناسبة العيد واما ان يأتي الرجل العاقل الذي اكرمه الله عز وجل بالرجولة والفحولة بل فظلا عن الاسلام والعقل وكمال الحلم. ثم يأتي يطبل كالنساء على ماصة او على
4:32او صحن او نحوها تالله انه لفعل مشين. ينافي المروءة ويزري بالرجولة. فعلينا ان نجتنب مثل هذه الافعال وان نربأ بانفسنا عن الوقوع في هذه الترهات. التافهة والله اعلم