هل للدفن في الأماكن المقدسة أثر في العذاب ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول هل الذي سيدفن فيه المسلم هل للمكان الذي سيدفن فيه المسلم اثر في رحمته او عذابه
0:17بمعنى هل للمتوفى ام ان دفن في مكة او المدينة او الرياض او الدلم؟ وهل المصري متوفى هنا ان يدفن هنا او ينقل لجثته الى بلده نريد جوابا شافيا من حضرتكم. الحمد لله رب العالمين وبعد
0:33المتقرر عند العلماء ان الانسان لا ينفعه الا عمله لا موضع دفنه فمن كان عمله صالحا متفقا مع الشرع قائما بحقوق لا اله الا الله محمد رسول الله. عاملا بما
0:50امره الله عز وجل به مجتنبا ما نهاه الله عز وجل عنه. بعيدا عن الوقوع في شيء من محارم الله. ملتزما باوامر الله فان هذا حتى لو دفن بين ظهراني الكفار الذين يعذبون ليل نهار في قبورهم. فان هذا الدفن فان
1:10موضع الدفن لا يضره حتى ولو دفن في صحراء قاحلة شديدة الحر لا يطاق حرها. فان هذا لا يضره ومن كان متنكبا على الصراط المستقيم مرتكبا لشيء من الذنوب والمعاصي والكبائر. مخالفا
1:30لله تبارك وتعالى ومخالفا لشريعة الله مستوجبا للعذاب من الله تبارك وتعالى فهذا حتى لو دفن بين الانبياء والصالحين فانه لا ينفعه. فاذا لا بد ان نحفظ هذه الجملة والقاعدة والاصل العظيم ان الانسان انما ينفعه عمله. فلا
1:50الى رحمة الله عز وجل ولا الى مغفرته ورضاه عنك الا اعمالك. واما بقعة واما بقعة عيشك. او واما بقعة دفنك فانها لا تقدم ولا تؤخر عند الله عز وجل. فمن كان مستوجبا للعذاب فسيقع عليه ما كتبه الله
2:10الله عز وجل من العذاب حتى لو دفن في ارض في في ارض الحرمين. ومن لم يكن مستوجبا للعذاب او كان مستوجبا للنعيم انه حتى لو دفن في ابعد بقعة من هذه الارض فان نعيمه الذي كتبه الله له سيأتيه. فاذا لا ينبغي لنا
2:30ان نهمل مسألة العمل والاستعداد للموت ولهذه الحفرة بحجة اننا بعد موتنا سندفن في ارض صالحة او بجوار الصالحين هذا كله مما لا دليل على فضله. فلا اعلم هناك دليلا يدل على فضل الدفن لا في مكة ولا
2:51في المدينة ولا في بيت المقدس ولا في غيرها من المواضع وليس الدفن في المكان الفاضل طريقا لزوال العذاب الذي استوجبه المقبور. ولا الدفن في مكان طالح لزوال النعيم الذي استوجبه هذا المقبور من الله تبارك وتعالى. فما كتبه الله عليك من نعيم او عذاب سيأتيك في اي بقعة دفنت
3:16بل حتى لو غرق الانسان في البحر وتفرقت اجزاء جسده في بطون الاسماك فسيأتيهما كتبه الله عز وجل له من النعيم او العذاب او اكلته الوحوش او احترق وسفته الريح. فكل ما كتب الله عز وجل بعد موت الانسان من نعيم او عذاب
3:36من اول سؤال فسيأتيك وقدرة الله عز وجل اعظم. فاذا انما ينفع الانسان عمله لا بلده ولا حسبه ولا نسبه ولا جاهه ولا عزه ولا خدمه ولا حشمه ولا بقعة دفنه كل ذلك لا يقدم ولا يؤخر انما
3:56خبر العمل العمل والله اعلم