هل كل حلافاً يعتبر مهيناً أم أنها خاصة بالوليد بن المغيرة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول بارك الله فيكم. يقول ورد في كتاب الله عز وجل قوله تعالى ولا تطع كل حلاف مهين
0:17يقول هل كل من يبالغ في الحلف يعتبر مهينا ام انه يلزم ان تتوفر في الصفات الذميمة التي جاءت في الايات التي بعدها. اما ان هذه خاصة بالوليد بن المغيرة. الحمد لله رب العالمين
0:32بل هذه اوصاف مجتمعة في هذا الرجل الفاجر الضال الكافر هذه اوصاف كلها مجتمعة فيه يقول الله عز وجل ولا تطع كل حلاف اي كثير الحلف بالباطل. وقوله مهين هذه صفة اخرى
0:52لا تلازم بينها وبين كثرة الحلف. والمقصود بالمهين اي الحقير. فالله عز وجل نهاه ان يطيع هذا الرجل الذي من صفته انه كثير الحلف بالكذب والباطل ومن صفته انه مهين اي حقير. فهما
1:12لشخص واحد. فالله عز وجل ينهى رسوله صلى الله عليه وسلم ان يطيع كثير الحلف بالكذب والبهتان والباطل وهو مع ذلك حقير ومغتاب للناس ويمشي بينهم بالنميمة وينقل حديث بعضهم الى
1:39بعض على وجه الافساد بينهم. ومع ذلك بخيل بالمال ظنين به عن الحق. شديد للخير متجاوز حده في العدوان على الناس. فكل هذه صفات لهذا الشخص الذي ينهاه النبي صلى الله عليه وسلم
1:59نهى الله عز وجل نبيه ان يطيعه فلا يلزم من ذلك ان الحلاف لا بد ان يكون مهينا اي حقيرا. لان من الناس من يكون عزيزا ذا نسب وذا جاه ولكنه كثير
2:13كثير الحلف كثير الحلف بالباطل فهما صفتان لشخص من باب بيان حقيقة هذا الشخص وتجلية اخلاقه واقواله. فاقوال فاسدة لانها مبنية على الغيبة والنميمة والحلف الكاذب وافعاله ذميمة لانها مبنية على الظن بالمال والشح والبخل
2:39وعدم الانفاق بالحق والله اعلم