استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

هل يجوز للخاطب أن يسلم على خطبيته بعد قرأة الفاتحة وقبل عقد القرآن ؟

0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يجوز للخاطب ان يسلم على خطيبته بعد قراءة الفاتحة والاتفاق على جميع الامور ولكن قبل عقد القران؟ الحمد لله
0:20رب العالمين الجواب على هذا السؤال في عدة فروع الفرع الاول ليس من السنة قراءة الفاتحة عند ارادة الخطوبة فافتتاح امر الخطوبة بقراءة الفاتحة يعتبر من البدع الاضافية الوصفية ولا جرم ان قراءة الفاتحة ولا جرم ان سورة الفاتحة هي اعظم سورة في القرآن وهي السبع المثاني والقرآن العظيم
0:53الذي اوتيه نبينا صلى الله عليه وسلم وهي من النور الذي اختص به النبي عليه الصلاة والسلام لم يؤته احد من الانبياء قبله ولا تصح صلاة نافلة او فريضة الا بقرائتها. وافتتح الله عز وجل بها
1:13صلاة وافتتح بها كتابه وغير ذلك مما ورد في فضائل الفاتحة فكل ذلك نقر به اقرارا جازما قطعيا لا نشك في شيء منه ولكن هذا لا يسوغ لنا ان نجعل قراءتها مشروعة في اي موضع من المواضع
1:33الا بدليل لان اعتقاد مشروعية قراءتها وافضلية قراءتها واعتقاد بركته قراءة واعتقاد بركة قراءتها في موضع معين وزمان او مكان معين يحتاج الى دليل خاص. فان قراءة الفاتحة عبادة من العبادات والمتقرر في القواعد ان العبادة ان الاصل في العبادات الاطلاق. فمن قيد عبادة بزمان دون
2:03زمان او قيدها بمكان دون مكان فانه مطالب بالدليل الدال على هذا التقييد. ولان الاصل استواء اجزائي القرآن في الفضل. فمن خص سورة من سور القرآن او اية من اياته بفضيلة
2:23زائدة في مكان او زمان فهو مطالب بالدليل بالدليل الدال على ذلك. لانه مخالف للاصل قرروا ان من خالف الاصل فهو مطالب بالدليل. لان المتقرر ان الاصل هو البقاء على الاصل حتى يرد الناقل
2:42فالخلاصة من هذا انه لا يشرع قراءة الفاتحة. عند ابتداء الخطوبة فهذا اول الفرع الثاني اعلم رحمك الله تعالى ان الاصل في المرأة الاجنبية الا يأن انه لا يجوز الخلوة بها
3:09والمرأة اذا خطبت ولم يكتب كتابها فلم يصدر الايجاب من وليها ولا القبول من الزوج فانها لا تزال امرأة اجنبية عنك حتى اذا خطبت وذهب اهلك لها وخطبوها من اهلها فكل ذلك لا يجعلها حلالا
3:36لك فلا تزال اجنبية عنك حتى يتم كتب كتابها وتوثق وتوثق هذه الاوراق في الجهات الرسمية وحقيقة عقد النكاح هو الايجاب والقبول. الايجاب قول يصدر من ولي المرأة كابيها او اخيها او من هو
3:57موجود منهم والقبول قول يصدر منك ايها الزوج. فما دام الايجاب والقبول لم يتحققا بعد فانها لا تزال اجنبية عنك فلا يجوز لك ان تخلو بها ولا ان تسافر بها ولا ان تخرج بها في المطاعم او في الاسواق والمنتديات
4:17او تخلو بها في السيارة. ولا يجوز لك ان تخاطبها الا في الامور الظرورية او الحاجية تخص حياتكما وبيتكما واسرتكما. في حال عدم الخلوة. واما السلام عليها فلا بأس. فلا
4:37عسى ان تسلم عليها لكن وهي ساترة لوجهها. فلا يجوز لك ان ان تنظر ان تنظر الى وجه الا النظرة الشرعية فقط واظنك قد نظرت النظرة الشرعية وانما تريد ان تكشف عنك وجهها دائما
4:57وابدا فالسلام عليها جائز ولكن بالحجاب الكامل. والخلوة بها محرمة. حتى يتحقق الايجاب والقبول يتم كتب كتابي عليها فحينئذ تكون هي زوجة لك. فلك الحق المطلق ان تخلو بها. وان تسافر
5:19وان تهاتفها كيفما شئت. وان تتكلم معها بما شئت. بل ان مت فهي ترثك. وان ماتت فانت فترثها لانها صارت زوجة لك. واما قبل كتب الكتاب فلا يجوز لك ان تتعامل معها الا
5:39بما تتعامل به مع المرأة الاجنبية عنك والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.