استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم صنع ولبس قبعة القبعة الخاصة بالاطفال والتي تكون على شكل وجه. فيها بعض الرسومات. الحمد لله
0:20اذا كانت هذه الرسومات لذوات الارواح. كصورة وجه الانسان. او كصورة طائر. او كوجه الفيل ونحوها فانها تدخل في عموم الادلة المحرمة للتصوير بل ان هذا يدخل فيها جزما لانه من تصوير الرسم
0:49والادلة المحرمة للتصوير وردت عامة. كقول النبي صلى الله عليه وسلم من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ. وقوله صلى الله عليه وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة
1:09الذين يظافئون بخلق الله. وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور. فالاصل في التصوير التحريم سواء اكان من قبيل تصوير النحت او من تصوير الرسم او من التصوير الفوتوغرافي بالالة الحديثة؟ فاذا كانت هذه القبعة تحمل رسم شيء
1:39ان من ذوات الارواح فانه امر لا يحل لبسه. لا يحل لبسه في هذه الحالة. لا على كبير ولا على صغير. فانما حرم في لباس الكبار يمنع تمكين الصغار منه
1:59هذا هو المتقرر عند العلماء. ولذلك فالحرير حرام على الرجال. فيحرم ان نلبس الصبيان الصغار الحرير. وكذلك الذهب حرام على الرجال. فيحرم علينا ان نمكن الصغار منه وكذلك هذه القبعات التي تحمل صورة شيء من ذوات الارواح. يحرم على الكبار لبسها لانها
2:29صورة وكل لباس فيه صورة من صور ذوات الارواح فيحرم لبسه حتى تخفى معالم هذه الصورة حتى تخفى معالم هذه الصورة فكذلك يجوز فكذلك لا يجوز لنا ان نمكن الصغار من لبس هذه القبعة. واما اذا كانت الرسوم في هذه القبعة
2:55من لا شأن لها بذوات الارواح كرسم شجرة او رسم سحاب او رسم مطر او رسم جبل او او نهر او غيرها فانها لا بأس ولا حرج فيها ان شاء الله. والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.