هل يجوز للمسلم أن يزاول المحاماة في بلد الكفر ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يجوز للمسلم ان يزاول مهنة المحاماة في بلد كافر؟ الحمد لله رب العالمين وبعد
0:20المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى في هذه المسألة هو قول الله عز وجل ولا تكن للخائنين خصيما فهذه قاعدة عظيمة من قواعد باب المحاماة في الشريعة الاسلامية. بغض النظر عن كون البلد الذي
0:40فيها التي فيها المحامي اهي بلد اسلام ام بلد كثر؟ فيجب على المحامي ان يهتم بامرين اثنين حتى تكون وظيفته ومحاماته عن غيره شرعية. الامر الاول ان يتأكد عن علم او عن غلبة ظن باحقية
1:00من يريد الترافع عنه. فلا يجوز له ان يقبل اي قضية فيما هب ودب. فلا يجوز له ان يترافع عن اهل اجرام ولا عن اهل المخدرات ولا عن اهل الخيانة والكذب والغش والتزوير والمجرمين فلا يجوز له ان
1:20ترافع عنهم لان الله عز وجل نهى عن الدفاع عن هؤلاء. فقال الله عز وجل ولا تكن للخائنين خصيما استغفر الله ان الله كان غفورا رحيما. ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم. الى اخر الايات
1:40فلا يجوز للمحامي ان يقبل اي قضية لمجرم. ولا ان يدافع عن المجرمين لا في بلاد الكفر ولا في بلاد ولا في بلاد الاسلام. هذا هو الركن الاول من اركان المحاماة والقضايا التي ترفع لهم. الركن
2:00الا يجادل الا بالشرع. فلا ينبغي له ان يطالب بقانون مخالف للشريعة ولا بتطبيق قانون مخالف لشريعة الله عز وجل. سواء اكان هذا القانون يطبق في بلاد الكفر او يطبق في بلاد الاسلام. فلا
2:20يجوز ان يبني مرافعته عند القضاة بالمطالبة بتطبيق قانون هو يعلم في قرارة نفسه انه مخالف لشريعة الله عز وجل لانه في هذه الحالة يطالب القضاة ان يحكموا بغير شريعة الله. والله عز وجل يقول ومن
2:40لم يحكم بغير ما انزل الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. وفي الاية الثانية فاولئك هم الظالمون وفي الاية الثالثة اولئك هم الفاسقون. فاذا كان المحامي يريد من القاضي ان يحكم له بقانون مخالف لشريعة الله
3:00انه من الانظمة المقررة في هذه الدولة فانه داخل في قول الله عز وجل الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت. وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم
3:20لهم ضلالا بعيدا. فاذا توفر هذان الشرطان فان محاماته حينئذ تكون محاماة شرعية جائزة. سواء اكانت في بلاد الكفر او في بلاد الاسلام. واعيد هذين الركنين لانهما مهمان. الركن الاول الا يكون ترافعه عن
3:40المجرمين الخونة. الركن الثاني الا يكون ترافعه مبنيا على تطبيق او المطالبة بتنفيذ احكام وضعية مخالفة لشريعة الاسلام. فاذا توفر هذان فلا حرج في عمله سواء اكان في محاكم بلاد الغرب او كان في محاكم
4:00بلاد المسلمين والله اعلم