من دخل مكة وقت النهي فهل له أن يتنفل ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول من دخل مكة وقت النهي فهل له ان يتنفل؟ الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان الاصل في الدليل العام بقاؤه
0:20وعلى عمومه ولا يخص الا بدليل وبناء على تقرير هذا الاصل فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس
0:35فهذا النهي نهي عام في جميع البقاع وفي جميع المساجد ويدخل من ضمنها في عمومه المساجد الثلاثة المعظمة. المسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الاقصى فلا يجوز للانسان ان يتنفل فيهن في هذين الوقتين المذكورين في هذا الحديث
1:05الا ان الانسان اذا دخل احد هذه المساجد فانه يشرع له قبل ان يجلس ان يصلي ركعتين هاتان الركعتان تسميان بتحية المسجد. وهما جائزان في وقت النهي في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى واختاره ابو العباس
1:25ابن تيمية رحمه الله وذلك لان المتقرر عند العلماء انه لا تطوع في وقت النهي الا ما له سبب. وتحية المسجد من النوافل التي لها سبب وهو دخول المسجد. فاذا دخل الانسان مكة او مسجد المدينة او المسجد الاقصى. في وقت النهي فانه
1:49لا ينبغي له ان يجلس الا بعد ان يصلي ركعتين. تحية لهذا المسجد. واما ما من النوافل فانه لا يجوز ايقاعها في وقت النهي. فان قلت وما الحكم لو طاف الانسان بالبيت بعد صلاة الفجر او بعد صلاة العصر. فهل يشرع له ان يصلي ركعتين
2:19طواف الجواب نعم يشرع له ان يصلي ركعتي الطواف. لانهما من ذوات الاسباب والنهي عن الصلاة في هذين الوقتين انما يدخل فيه التطوع المطلق الذي لا سبب له. واما ما له سبب فانه لا يدخل
2:39وروى الخمسة من حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا بني عبدي مناف لا تمنعوا من طاف بهذا البيت وصلى اية ساعة شاء من ليل او نهار. فاذا دخلتم مكة بعد صلاة الصبح
2:59وبعد او بعد صلاة العصر فصلوا تحية المسجد فقط. واذا طوفتم سبعة سبعة اشواط فلكم ان تصلوا خلف ركعتي الطواف ولو في وقت نهي لانهما من ذوات الاسباب والله اعلم