هل يصح أن يقرأ الإنسان سورة البقرة كرقيه عنه وعن اهله وعن الغائب
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول هناك شخص يقرأ سورة البقرة رقية عن نفسه وعن افراد اسرته كل يوم. هل تنفع
0:18الرقية عليه وعلى افراد اسرته سواء من كان حاضرا منهم او غائب حتى لو كان خارج الدولة فهو ينوي بتلك القراءة رقية عن نفسه وعن افراد اسرته ام لابد من قراءتها على الفرد فقط؟ افيدونا بارك الله فيكم
0:35والحمد لله رب العالمين وبعد. هنا اصول لابد من فهمها حتى يفهم السائل الكريم جوابيا الاصل الاول ان صفة الرقية مبناها على التوقيف. فلا يجوز لنا ان نحدث للرقية صفات لا دليل عليها من الشرع
0:55ولا اعلم دليلا يدل على جواز الرقية على الشخص الغائب عنك في مجلس الرقية. لا اعلم دليلا من يدل على جواز الرقية على شخص غائب عنك في مجلس الرقية. وانما صفة الرقية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة
1:15والسلف الصالح هي ان يكون الراقي مباشرا للمرقي عليه في مجلس واحد. واما ان يكون الراقي في بلد والمرقي عليه في بلد اخر فهذه صفة محدثة. وبدعة منكرة لا دليل عليها. وبناء على ذلك فلا يجوز لك ان تنوي
1:35قراءة سورة البقرة الرقية على من كان خارج الدار من اهلك او خارج البلد من اهلك واذا اتصلوا عليك او اتصلت عليهم اوصهم ان يقرأوا على انفسهم وان يرقوا انفسهم بانفسهم واما رقيتك عليهم في غير مجد
1:55وهم بعيدون عنك فان هذا صفة جديدة وصفة الرقية مبناها على التوقيف لا يجوز الاحداث فيها. الاصل الثاني ان القرآن شفاء. قال الله عز وجل وننزل من القرآن ما هو شفاء
2:15قال الله عز وجل وقال الله تبارك وتعالى قل هو للذين امنوا هدى وشفاء. وقال الله عز وجل يا ايها الناس الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء. واطلق الله عز وجل هذا الشفاء. فافاد هذا الاطلاق ان سور
2:35القرآن واياته تعتبر شفاء وموضعا صالحا للرقية بها فاذا قرأت على نفسك بسورة البقرة فلا حرج عليك. واذا جمعت اهلك ونويت بقراءة سورة البقرة حفظ البيت رقية من امامك فلا حرج ولا بأس عليك. ولا يطلب على ذلك دليلا اذا كان الدليل العام قد دل عليه. فصور
3:05القرآن كلها يصح ان يرقي الانسان بها نفسه ويرقي بها غيره. لان القرآن كله شفاء. لان القرآن كله شفاء فلا بأس عليك في ان ترقي نفسك بسورة البقرة وان ترقي زوجتك واهل بيتك اذا كانوا معك في نفس المكان. ولكن
3:25ان الذي انكره هو ان تنوي بتلك الرقية ان ينتفع بها من هم من اهلك خارج مكان الرقية. يعني خارج البلد او خارج الدار. فلا تنوي هذه النية واكتفي بنية تحصين البيت بقراءة
3:45سورة البقرة وبنية رقيتك ورقية اهل بيتك ممن هم عندك والله اعلم