ما صحة من نسب للإمام الشافعي من الفراسة الخلقية ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول ما مدى صحة ما نسب الى الامام الشافعي رحمه الله من حذقه بالفراسة الخلقية وما روي عنه
0:18من قصص ذكرها ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة واثبتها له نفع الله بكم. الحمد لله رب العالمين هناك لقد ذكر الامام ابن القيم رحمه الله تعالى في معنى كلامه ان هناك ثلاثة انواع من الفراسة
0:38النوع الاول الفراسة الايمانية. وحقيقتها انها خاطر يهجم على القلب ينفي ما يضاده فيجد الانسان قلبه مضطرا الى قبول هذه المعلومة التي القاها الله عز وجل في قلبه هذا نور يقذفه الله عز وجل في قلب من يشاء من عباده. وهي التي يسميها الدليل بالتحديث. وهو الالهام
1:08في قول النبي صلى الله عليه وسلم كان في من كان قبلكم محدثون فايكم في امتي محدث فعمر او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم والنوع الثاني الفراسة بالمران
1:28وهي ان يمرن الانسان نفسه على دراسة القرائن التي تصدر من الناس. كالقرائن التي تصدر في كلامهم او التي تصدر من حركة عيونهم صدقا وكذبا. فان فان هذا علم يدرس. فالانسان يتعلمه
1:48حتى تكون عنده ملكة في معرفة الصادق من الكاذب بالقرائن التي تصاحب كلامه. او اعرفوا الانسان الغبي من الذكي بالقرائن التي تصاحب كلامه. فهذه يسميها العلماء بالفراسة بالمران او فراسة المران او الفراسة الرياظية يعني التي يروض الانسان
2:18فيها نفسه على دراسة هذا الفن. والفراسة علم يدرس كما هو معلوم لدى السائل وغيره. فهذا يكون بالمران ويكون بالدربة فتتكون عند الانسان ملكة يعرف بها احوال الناس والفراسة الثالثة الفراسة الطارئة. وهي التي تطرأ على الانسان حينا وتخبو عنه احيانا اخرى
2:50فالانسان يحس من نفسه احيانا انه قد القي في قلبه شيء معين ثم يستكشف الامر فيجده على وجهه الصحيح وعلى ما حدث به لكن ليس هذا عادة له ولا في الجيران لطبعه وانما هي عارضة تعرظ ثم تنتهي
3:10عارضة تعرض ثم تنتهي. فهذه الانواع الثلاثة التي ذكرها الامام ابن القيم. وما نقله في بعض به عن فراسة الامام الشافعي لعلها من النوع الاول. وهي الفراسة الايمانية وهي غريزة يخلقها الله عز وجل في قلب
3:30لا يكاد لا تكاد فراسته معها تخطئ ابدا. فقد كان الامام الشافعي ذا فراسة عظيمة لا سيما فيما يتعلق بخلق الانسان وخلقته. فكان يقول القول ثم اذا استثبتوا من من
3:50الذي تفرس فيه وجدوه طبقا كما قال الامام رحمه الله. وهذه ليست من خصائص وهذا ليس معروفا عن الامام الشافعي فقط بل عرف عن غيره من السلف الاوائل والاواخر. فهو شيء يخلقه الله عز وجل في قلب الانسان. والله
4:10واعلم