استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول احسن الله اليكم هل الخوارج يدفنون في مقابر المسلمين؟ وماذا يكون كفرهم عند تكفير اي مسلم او حاكم او عالم من العلماء
0:20الحمد لله وبعد المتقرر في قواعد اهل السنة والجماعة ان فعل الكبيرة ينقص الايمان ولكن لا ينقض اصل وجوده في القلب فاذا ارتكب الانسان شيئا من الكبائر فان ايمانه ينقص بقدر مخالفته وكبيرته. ولكن لا تنقضوا اصل
0:40ايمانه فتخرجه فتخرجه عن دائرة الايمان الى دائرة الكفر. هذا باتفاق اهل السنة والجماعة. ولا جرم ان من المحرمات والموبقات والكبائر العظائم والجرائم التي حرمتها الادلة كتابا وسنة تكفير ومن لا يستحق اصدار هذا الحكم فاذا كفر الانسان اخاه ظلما وعدوانا وبهتانا فانه يكون
1:10قد ارتكب كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب وموبقات الاثام. لكنها وان كانت تنقص ايمانه على حسبها الا انها لا تخرجه عن دائرة الاسلام بالكلية. فمن وقع في غيره تكفيرا بالظلم والجهل والعدوان فانه
1:30يكون مرتكبا لكبيرة من كبائر الذنوب ولكن لا يخرج عن دائرة الايمان بالكلية الا اذا استحل هو هذا بلا علم. فمن استحل تكفير المسلمين فانه يكفر. لان تكفير المسلمين مما يعلم من الدين بالضرورة حرمته
1:50والمتقرر عند العلماء ان من استحل معلوما من الدين بالضرورة حرمته فهو فهو كافر. فهو كافر والخوارج قد وقعوا في تكفير المسلمين ولا جرم في ذلك. ونحن نعرف من مذاهبهم تكفير الحكام وتكفير كثير من العلماء والصالحين
2:10وغيرهم من افراد الامة. ولكن هذا التكفير لا يخرج الخوارج عن دائرة الاسلام. لماذا؟ لانه تكفير بالشبهة هذا اولا ولانه تكفير بالتأويل هذا ثانيا ولانه لا يعدو ان يكون كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب
2:30وفعل الكبيرة لا يخرجها عن دائرة الاسلام. فمن استحل من الخوارج تكفير المسلمين فهو كافر لانه استحل معلوما من الدين بالظرورة حرمة واما من لم يستحل تكفير المسلمين وانما كفر من اجتهد هو في تكفيره ورآه كافرا على حسب
2:50هو فانه يكون بذلك مرتكبا لحرام وكبيرة ولكن لا تخرجه عن دائرة الاسلام. وقد اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في حكم الخوارج اكفار هم ام لا؟ على قولين لاهل العلم والقول الصحيح والذي عليه اكثر العلماء ان الخوارج من
3:10اهل الكبائر ولكن ليسوا كفارا. انهم من اهل الكبائر اي من فساق الملة. ولكنهم ليسوا بكفار. فنحكم عليهم بانهم من اهل الكبائر. وبناء على حكمنا ذلك فاذا مات الواحد منهم فاننا نتعامل معه
3:30كما نتعامل مع سائر المسلمين فنغسله ونكفنه ونصلي عليه وندفنه في مقابر المسلمين لان كل من مات ومعه اصل الايمان والاسلام فاننا نعامله معاملة المسلمين. ولكن استحب كثير من اهل العلم في من مات على شيء من المخالفات
3:50العقدية او السلوكية ان يتخلف عن الصلاة عليه اهل الدين واهل الصلاح واهل الفضل والوجهاء في البلد حتى كون تخلفهم عن الصلاة عليه زاجرا لغيره عن سلوك عن سلوك طريقه ومخالفته. فاذا مات احد الخوارج نتعامل معه
4:10وكما نتعامل مع سائر المسلمين ولكن ينبغي ان يتخلف عن الصلاة عليه الوجهاء واهل الدين واهل الصلاح لعل ذلك يكون كما كما تخلف النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على من عليه دين لم يترك له وفاء وترك الصلاة على الغال وترك الصلاة
4:30على قاتل نفسه وهكذا. فهذا ترك من باب الزجر لا من باب تكفير لا من باب التكفير بل هو من باب الزجر اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.