اجنبت ولم أغتسل وصليت ونسيت عدد ماصليته وأنا جنب فماذا يجب علي ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل احسن الله اليكم اجنبت ولم اغتسل وصليت ونسيت عدد الاوقات التي صليتها وانا
0:18جنب فماذا يجب علي الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان العبادة لا تصح الا اذا توفرت شروطها وانتفت موانعها والصلاة من جملة العبادات التي جعل الشارع لها شروطا وعلق صحة بهذه الشروط. ومن جملة شروط ومن
0:41ومن جملة شروط صحة الصلاة الطهارة من الحدثين الاكبر والاصغر فاذا وجد على الانسان موجب للحدث الاكبر او الاصغر فالواجب عليه ان يتطهر الطهارة المناسبة له. وبما ان سائل قولوا بانه اجنب واكتفى بالوضوء وصلى في اوائل بلوغه
1:09فان الواجب عليه ان يعيد بمقدار تلك الصلوات التي صلاها ولم يغتسل. فاذا كان يعلم عدد ما صلى لهذا الحدث الذي حصل له في في ذلك الوقت فالواجب عليه ان يقضيها حتى وان مر عليه سنوات متعددة. فان
1:29ذمته لا تبرأ الا باداء هذه الصلوات. واذا كان يجهل عدد ما صلى وهو محدث بهذا الحدث الاكبر فان عليه في ان يقضي ما يغلب على ظنه براءة ذمته به. ولا يتصور ابدا
1:49ان يبقى سنة كاملة وهو يصلي بهذا الحدث الاكبر. بل ولا يتصور ان يبقى شهرا. بلا اغتسال ولذلك فالذي ارى والله تعالى اعلى واعلم ان يتعامل الانسان مع هذه النازلة بتعامل العقلاء لا
2:09تعامل الشكاك الموسوسين وعليه ان يرقب في وان ينظر في امره فاذا كان يغلب على ظنه انه صلى صلاة او صلاتين او ثلاث صلوات حتى اغتسل مرة اخرى عن حدث اكبر فان الواجب عليه ان يقضي هذه الصلوات التي صلاها بين الحدثين
2:34فقط فيجب عليه ان يقضي هذه الصلوات التي صلاها بين الحدثين فقط. وما زاد على ذلك كفإنه وقع صحيحا لارتفاع الجنابة بالاغتسال الثاني. ولا يظنن الانسان انه يجب عليه اعادة الصلوات من هذا الحدث الى وقت سؤاله بعد سنوات متطاولة. فان هذا لا يقوله انسان
3:04ولكن ربما يكون بعض الناس موسوسا اصلا. والا ففي الحقيقة ان الانسان ربما لا يمر عليه يوم الا ويغتسل مرة او مرتين. سواء عن جنابة او او طهارة من باب العادات
3:24فارى والله اعلم انه لم يفتك مما صليته بهذا الحدث الا مجموعة من الصلوات قد لا تتجاوز صلوات اليوم الواحد وهي خمس صلوات فانت اجلس مع نفسك وفكر وانظر في الامر ولعلك تتذكر او او تنظر في القرائن
3:44ولا سيما في بداية البلوغ فان احتلام الشاب في بداية بلوغه يكثر. فربما يحتمل في اليوم الواحد مرة او مرتين. فاذا كنت لم تغتسل عن الاحتلام الاول وصليت مجموعة من
4:04ثم احتلمت احتلاما اخر واغتسلت من الاحتلام الثاني فان فان حدث الاحتلام الاول يدخل مع حدث احتلامي الثاني فيرتفعان جميعا. وبناء على ذلك فانا اظن انه لم يفتك الا مجموعة من الصلوات قد لا تتجاوز صلوات اليوم الواحد
4:24فاذا كنت تعلم عدد الصلوات فعليك قضاؤها. واذا كنت لا تعلم فاقض صلوات يوم واحد. لانه يغلب على الظن بقضاء صلوات يوم واحد ان الانسان تبرأ بذلك ذمته والله اعلم