ماحكم قول الإنسان تدوم أنفاسك أو أيامك ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل ما حكم قول احدهم تدوم انفاسك او تدوم ايامك؟ الحمدلله رب العالمين وبعد
0:17المتقرر عند العلماء ان الاصل في الادعية الحل والاباحة الا اذا كان فيها شيء من مخالفات من المخالفات الشرعية فان باب الدعاء اوسع من باب الاذكار. فللانسان ان يدعو لنفسه بما يفتح الله عليه ولو بغير الالفاظ
0:37الواردة في الكتاب والسنة في امور يحتاجها في دينه او دنياه. فلا يطلب في الادعية موافقة الادعية الواردة في الكتاب والسنة لان الاصل ان كل دعاء فهو مباح الا الدعاء الذي يتضمن شيئا من
0:57المخالفات الشرعية. وبناء على ذلك فدعاء الانسان لغيره بقوله دامت ايامك او دامت صحتك او دامت حياتك ونحو تلك الامور التي يربط فيها شؤون الانسان بالدوام. هذه من جملة هذا من جملة الدعاء. ولا ارى في ذلك بأسا ان شاء
1:17الله عز وجل ولكن لابد ان ننبه على تنبيهين التنبيه الاول ان يقوم في قلب من يدعو بهذا الدعاء ان المقصود انما هو مطلق الدوام لا الدوام المطلق. لان الدوام المطلق من خصائص الله تبارك وتعالى فالله هو الحي الذي لا
1:37واما الانس والجن فانهم يموتون. كما في الصحيحين من حديث ابن عباس انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون وقال الله عز وجل وتوكل على الحي الذي لا يموت. ومن اسمائه عز وجل الاول والاخر والظاهر والباطن. فهو الاول الذي
1:57ليس قبله شيء وهو وهو الاخر الذي ليس بعده شيء. فالدوام المطلق من خصائص الله عز وجل انما المخلوق يدوم مطلق الدوام على سني عمره التي كتبها الله عز وجل له. الامر الثاني او التنبيه
2:17تاني انه اذا كان هذا الدعاء مقرونا بالحياة بقولك دامت ايامك دامت سنينك دامت حياتك فلا بد من باب الافضلية من باب الافضل والاكمل ان تقيد بالطاعة والاستقامة والالتزام بامر الله. لان طول الحياة في
2:37ذاته ليس ليس مكرمة للانسان الا اذا كان مصحوبا بتقوى الله عز وجل والايمان والعمل الصالح. فيقول دامت ايامك على طاعة الله دامت حياتك في مرضات الله. ونحو هذا. وهذا التقييد ليس من الواجبات المتحتمات. التي يأثم من لم
2:57يقولها وانما هو من من باب المندوبات المستحبات. وثمة تنبيه ثالث طرأ علي الان وهو ان كان ينبغي له في حال دعائه لاخوانه ان يدعو لهم بما يحتاجونه حقيقة. واما طول الايام
3:17ودوام الاعمار فانها لحظات محسومة واجال مقسومة ومرسومة عند الله عز وجل. ولذلك لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه وهي ام حبيبة تدعو نفسها بطول البقاء وللنبي بطول البقاء
3:37للاستمتاع به ولابيها ابي سفيان ولاخيها معاوية دلها النبي صلى الله عليه وسلم على ما هو خير من ذلك من الدعاء. واخبرها بانها تدعو الان باجال قد قسمت ونهايات قد رسمت عند الله عز وجل وقدرت. فاعيد
3:57هذه التنبيهات مختصرة التنبيه الاول ان المقصود بالدوام مطلق الدوام للدوام المطلق. التنبيه الثاني انه لابد من تقييم بطاعة بطاعة الله. والامر الثالث ان الانسان ينبغي له في حال دعائه لاخوانه ان يتخير
4:17الدعاء الذي ينفعهم في دينهم والله اعلم