درس 5 - اغتيال الخلافة الإسلامية - سلسلة فلسطين حتى لا تكون اندلسا اخرى
0:00اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد
0:24ان محمدا عبده ورسوله اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اجعلنا هداة مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لاعدائك سلما لاوليائك. نحبب بحبك من اطاعك. ونعادي ونجاهد من خالفك
0:48اللهم ارزقنا شهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والحمد لله رب العالمين ثم اما بعد فمع المحاضرة الخامسة من المحاضرات الخاصة بقضية فلسطين
1:11وتحدثنا في المحاضرة الرابعة عن مفهوم هام جدا من المفاهيم الخاصة بقضية فلسطين وهو مفهوم اسرائيل الكبرى وذكرنا بعض الشواهد والكرائن والاقوال والافعال التي تثبت ان هذا الفكر هو فكر حقيقي في اذهان اليهود
1:31وان الخطر عظيم وان الخط جلل وانه ان لم يفق المسلمون فان العواقب ستكون وخيمة. ووخيمة جدا وطوفنا بكم في ذهن زعيم الصهيونية في دور هرتزل وكيف بزغت في ذهنه فكرة انشاء دولة يهودية؟ وكيف بذل من اجلها مجهودا ضخما وسافر وحاور وناور
1:55ورغب احيانا ورهب احيانا اخرى ووصل هو وشركاؤه في النهاية الى فكرة انشاء الدولة اليهودية في فلسطين انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر؟ نعم فكر في عملية قرصنة عجيبة ان يخرج شعبا من ارضه ليستبدله بشعب اخر
2:19وذكرنا في المحاضرة السابقة مؤتمر بال ومن بثق عنه من مخططات المحكمة لارساء دعائم الدولة اليهودية من تشجيع للهجرة وتنظيم لليهود وسعي وراء الاعتراف الدولي واشرنا ايضا الى مواقفه مع الانجليز. وكيف اختارهم واختاروه لتنفيذ مصالح مشتركة
2:42واشرنا ايضا الى موقفه من المانيا وكيف فتر القيصر الالماني عن مساعدته ثم فصلنا في الموقف المتشدد للقيصرية الروسية ورفضها التام لمساعدة اليهود بل سارعت الى ذبحهم وتشريدهم واضطهادهم في روسيا
2:59وختمنا بموقف الدولة العثمانية الرائع حيال محاولة يودور هرسل مع السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله وكيف رفض السلطان المسلم بشموخ وعزة العروض اليهودية المغرية واصبح من الواضح ان الخلافة العثمانية بقيادة السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله
3:18تقف كسد منيع امام الاطماع الصهيونية. ومن ثم سكر اليهود في هدم هذا السد المنيع وقبل ان ادخل في تفصيل الكيفية التي حاول بها اليهود هدم الخلافة العثمانية اجيب عن سؤالين خاصين بالحلقة السابقة
3:37السؤال الاول يسأل سائل ما الفرق بين اليهودية والصهيونية في الحلقة السابقة كثيرا ما ذكرنا اليهودية واحيانا نذكر الصهيونية. ما الفرق بينهما اليهودية هي دين من عند الله سبحانه وتعالى
3:55ولهذا الدين انبياء كثر واتباع كثر ونزل على موسى عليه السلام كتاب التوراة وهو كتاب سماوي نؤمن انه نزل من عند الله سبحانه وتعالى لكن المشكلة الكبيرة ان هذه التوراة حرفت تماما
4:13وبدل فيها الكثير ومن ثم اصبح من المستحيل معرفة ما جاء في التوراة الا ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه جاء في التوراة كذا او كذا واليهود الذين يدينون باليهودية
4:30مشتتون في بقاع كثيرة في الارض وابتلي المسلمون مؤخرا بتجمع بعضهم في فلسطين اما الصهيونية فهي حركة سياسية تهدف الى انشاء وطن قومي لليهود في فلسطين وتأخذ اسمها من جبل صهيون المقدس عند اليهود
4:51والموجود في فلسطين والصهيوني هو الذي يرغب في العودة الى جبل صهيون. ارض الميعاد حتى يقيم فيها دولة ويرى المتطرفون من اليهود الصهاينة انه لا يكفي ان تساعد اليهود على الرجوع الى فلسطين حتى تكون صهيونيا
5:09بل لابد من العودة بنفسك الى فلسطين حتى تنال هذا اللقب وكانت جولدا مئر تقول ليس اليهودي الفرنسي واليهودي الامريكي واليهودي الانجليزي بصهيوني الا بعد ان يهزم حقائبه ويذهب الى اسرائيل
5:27ومن ثم فجميع اليهود الذين يستوطنون في فلسطين صهاينة وكثير من اليهود الذين يعيشون خارج فلسطين لا يطلق عليهم صهاينة حتى ولو كانوا يساعدوهم بالمال والرأي ولذلك فمن الممكن ان تقول ان كل الصهاينة يهود وليس كل اليهود صهاينة
5:50اما السؤال الثاني فالحقيقة ان السائل بيلفت النظر الى نقطة نسيت ان اشير اليها في الحلقة السابقة وهي ما هو المقابل الذي كان يريده تيدور هرتزل من السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله نظير هذه العروض المغرية
6:07هل طلب فلسطين بكاملها؟ ام طلب القدس؟ ام طلب جزءا من فلسطين والحق ان الاجابة على هذا السؤال توضح مدى ذكائي واخلاصي وعظمة السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله. وفي ذات الوقت فهي تثبت ايضا
6:24اللي تيدور هرس الدهاء والمكر والحيلة. في دور هرسل لم يطلب في مقابل هذه العروض المغرية الا طلبين فقط اولا مستعمرة صغيرة خارج القدس يستوطن فيها اليهود ثانيا السماح لليهود بالهجرة الى فلسطين
6:43فهو لم يطلب فلسطين بكاملها ولا جزءا منها ولكنه طلب مستعمرة صغيرة فقط خارج الكتلة. حتى يسهل على السلطان عبدالحميد الموافقة كما طلب ان يسمح لليهود بالهجرة الى فلسطين فقد كانت الخلافة العثمانية كما ذكرنا في الحلقة السابقة لا تسمح بذلك ابدا. مع العلم ان اليهود كانت لهم حرية الحركة داخل كل املاك
7:07الخلافة العثمانية الواسعة الضخمة وذلك لان السلطان عبدالحميد رحمه الله لم يكن يخشى ان يقيم اليهود دولة في تركيا او في سوريا او في الحجاز ولكنه كان يخشى ان يقيم اليهود دولتهم في فلسطين
7:23ايضا لم يكن السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله يمنع اليهود من زيارة فلسطين للاغراض الدينية ولكن يجب ان تكون الزيارة مؤقتة ومحددة بوقت ومكان معين اذا لم يفلح زكاء في دور هرسيل امام اخلاص وذكاء السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله
7:44ورفض بيع فلسطين او جزء منها ولو كان جزءا بسيطا نعم بيعت بعد ذلك لليهود. لكن البيع لم يسجل في صحيفة السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله. بل سجل وما زال يسجل
7:59اسماء اخرين ولا حول ولا قوة الا بالله نعود الى موقف اليهود من هذا الجبل السلطان عبدالحميد الثاني. ومن الخلافة العثمانية الجامعة للمسلمين تعالوا نشوف تخطيط اليهود وهم قوم اشتهروا في كل تاريخهم
8:18بالدس والمؤامرة والتدبير والمكر. وان كان مكروه لتزول منه الجبال اولا حاولوا في البداية اخذ الطريق الاسرع مؤامرات متعددة لاغتيال السلطان عبدالحميد الثاني لكن بحمد الله فشلت هنا علم اليهود ان هذا الطريق السريع
8:40قد يغير من السلطان لكن لا يغير من واقع الدولة وسياستها فبدأوا في طريق اخر ولا شك ان هذا الطريق الذي سلكوه هو طريق ناجح فقد قوض اركان الخلافة في سنوات معدودات. سبحان الله
8:59ولكن قبل الحديث عن هذا الطريق الخبيث دعونا نترك السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله ونترك تيودور هرتزل والانجليز وفلسطين ونذبح في اعماق التاريخ عشرات بل مئات السنين نعود الى ارقى عهود البشرية على الاطلاق
9:17نعود الى عهد قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة النبوية الشريفة الى المدينة المنورة وبعد المؤاخاة المشهورة بين الاوس والخزرج على ما كان بينهما من خلاف وشقاق وقتال قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:36وبعد الاختلاف والمودة والرحمة تعيش المدينة المنورة لحظات سعيدة بل لعلها اسعد لحظات مرت بالارض. وكيف لا والرسول صلى الله عليه وسلم بين اظهرهم وقد صفيت القلوب من الغل والحسد
9:53لحظات سعيدة مرت على المدينة المنورة غير انه مع هذا الفضل الكبير كان هناك في المدينة تعساء من هم اليهود نعم اليهود كانوا تعساء اكل الغيظ قلب اليهود ونهش الحسد عقولهم. واعمى الغل ابصارهم. وهم يشاهدون المدينة تجتمع بعد الفرقة
10:18تتحد بعد اختلاف وتتحاب بعد كراهية فماذا هم فاعلون اسمع وتدبر ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد والتاريخ يتكرر مرة شاس ابن قيس
10:36شاس ابن قيس هذا هو شيخ يهودي كبير جدا في السن مر على نفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاوس والخزرج فوجدهم يتكلمون ويتسامرون وقد توطدت بينهم وشائج الاخوة. فراعه ذلك. وزاد غيظه وحلقه
10:57هو على المسلمين فقال قد اجتمع ملأ بني قيل في هذه البلاد يقصد الاوس والخزرج قد اجتمع ملأ بني قيلة في هذه البلاد. لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملأهم بها من قرار
11:15انظر الى رأي شاس ابن قيس لا قرار لليهود اذا اجتمع المسلمون هكذا اعتقد وهو اعتقاد صحيح. هكذا ادرك شاس ابن قيس عليه لعنة الله. وادرك من بعده اليهود مثل ما ادرك شاس ابن قيس
11:31ان اجتماع المسلمين فيه هلكة لليهود فامر شاس ابن قيس فتى شابا من يهود كان معه فقال اعمد اليهم واجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث يوم بعثت هذا يوم تصارع فيه الاوس مع الخزرج
11:51وكان فيه قتلى كثر فقال كاس ابن قيس ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله. ما كان قبله من صراع وتشاحن بين الفريقين وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا به من الاشعار
12:09ففعل الفتى ماذا كان رد فعل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاوس والخزرج لاحظوا يا اخوة اننا نتكلم عن الصفوة نتكلم عن الانصار الاوائل فتكلم القوم عند ذلك وتفاخروا
12:29حتى تواثب رجلان من الحيين على الركب فتقاولا. يعني تصارعا. ثم قال احدهما لصاحبه ان شئتم رددناها جزعا نرجع نرجع الحرب من جديد فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا موعدكم الحرة. الحرة هذه والمكان الذي كان من المعتاد ان يتقاتل فيه
12:55الاوس مع الخزرج السلاح السلاح فخرجوا اليها سبحان الله كارثة عظيمة وخطر كبير وخطأ فادح هذا ما كنا نتحدث عنه في المحاضرة الثالثة لو تذكروا هذه هي القومية والقبلية والعنصرية
13:14هذا هو الفارق بين رباط العنصر وبين رباط الاسلام لما كانوا مجتمعين على الاسلام كانت القلوب متحابة والايدي متصافحة. اما الان وقد قبلوا بانتمائهم الى ابائهم الاوس والخزرج فقد تناثرت القلوب وتعاركت الايدي
13:36قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا حالة طوارئ حادة جدا في المدينة المنورة خرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتى جاءهم فقال اسمعوا كده لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتدبروا في كلماته بدقة
13:53يا معشر المسلمين الله الله ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله للاسلام واكرمكم به قى عنكم الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف بين قلوبكم انظروا يا اخوة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ابدعوى الجاهلية وانا بين اظهركم
14:19ما هي دعوى الجاهلية هل سجدوا لصنم؟ او زبحوا لغير الله؟ ابدا. انهم فقط تفاخروا بابائهم. وتقاتلوا على اساس عنصريتهم وقبليتهم فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جاهلية ثم كيف كان العلاج
14:41من سيد البشر والخلق اجمعين صلى الله عليه وسلم اولا ذكر بالرباط الذي يربط الناس جميعا في هذا الكيان الجديد فقال يا معشر المسلمين ولم يقل يا معشر الاوس والخزرج او يا معشر العرب. ولكنه ذكر بالرباط الاساسي وهو الاسلام. يا معشر المسلمين
15:04ثانيا ذكرهم بالله الذي من اجله اجتمعنا على رابطة الاسلام. الله الله ثالثا قبح الفرقة والقتال على العنصر. ابدعوى الجاهلية؟ ثم زاد في التقبيح وانا بين اظهركم فالجرم قد يتوقع في غيابه. ولكنه اعلى واشد في حضوره صلى الله عليه وسلم
15:29رابعا ذكرهم بالنعمة العظيمة من الله. والتي تستوجب شكرا لا ينقطع. بعد ان هداكم الله للاسلام اكرمكم به وقضى عنكم الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف بين قلوبكم هنا وقد جاء العلاج عظيما في الفاظه عظيما في معانيه عظيما في توقيته عظيما في قائله هنا
15:56ينصلح الحال مباشرة وتزول البغضاء وتهدأ النفس وتخفض السيوف وتنهمر العيون بالدموع ويتلاقى الاخوة من الاوس والخزرج بالاحضان يعتزلون ويتغافرون ويعودون صفا واحدا كما كانوا الحادث هام جدا وكبير والدروس فيه لا تنقطع والحديث عنه قد يطول
16:21ولكن ما يهمنا الان هو التركيز على ان الشيطان يستخدم اساليب ثابتة للتفريق بين المؤمنين قد تختلف في الشكل لكن الاصل ثابت تهدى شاس ابن قيس اليهودي وما فعل. شاهدنا ما فعله الاوس والخزرج. شاهدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:43ربي ويصلح ويعدل من المسار. هيا بنا الان نعود من جديد الى ما كنا عليه. هيا بنا نعود الى السلطان عبدالحميد الثاني والى والى اليهود والى اواخر ايام الخلافة العثمانية
16:58ولننظر ماذا فعل شاس ابن قيس الجديد في دوره حتى يسقط الكيان الضخم الخلافة العثمانية كما ارسل شاس ابن قيس فتى من يهود يزرع الفتنة بين الانصار ارسلت يدور هزل اوامر الى الجمعيات الماسونية
17:18السرية الموجودة في تركيا تحت ستار جمعيات خدمة البيئة والمجتمع وجمعيات وغيرها ان يفعلوا زات الشيء وشاركت في المؤامرة الكبرى قنصليات غربية كثيرة اشهرها انجلترا وفرنسا وايطاليا والنمسا. ذهبوا الى مجموعة من الشباب
17:40المتحرر الانتهازي. الطموح الى حكم الطامع في ملك. وبدأوا يزرعون الفتنة في قلوبهم زرعا. ويقتلعون منها الاسلام اقتلاع بدأوا يشجعونهم على الخروج عن المألوف. ونبذ الواقع والبعد عن العنصريات الداعية الى التخلف. يقصدون عنصريات العرب
18:03ادخلوا في اذهانهم لماذا تشغلون انفسكم بالعرب لماذا المشاكل في العراق وسوريا وفلسطين ومصر والحجاز واليمن. لماذا معاداة القوى العظمى في العالم؟ انجلترا وفرنسا وروسيا وايطاليا لماذا السباحة تضبط بالطيار
18:23ثم اي العناصر اشرف هل انتم ايها الاشراف الفاتحين العظماء الكبراء البشوات والبكوات ام اولئك العرب البدو الرحل اتركوهم لشأنهم وانشغلوا بانفسكم. انطلقوا الى تحديث تركيا. انطلقوا الى الحضارة الغربية. انطلقوا الى التحرر
18:46من القيود قيود التخلف والرجعية والجمود. وهم بذلك يقصدون الاسلام. ولكنهم كانوا اذكى من ان يصرحوا بذلك. وهكذا بدأوا يتحدثون اليهم بحديث الشيطان يدعون الى فرقة بين المسلمين على اساس العنصر والقبلية. اتراك وعرب. ردة حديثة الى جاهلية
19:10قديمة دعوة الجاهلية كما سماها سيد الخلق اجمعين صلى الله عليه وسلم تسلطوا عليهم بهذه الاقوال وكيد الشيطان وان كان ضعيفا على المؤمنين الا انه عظيم وكبير على الذين يتولون
19:26لونه والذين هم به مؤمنون وبدأوا يلمعون في هؤلاء الافراد ويعظمونهم ويرفعون من قدرهم ويضعون صورهم في الصحف والمجلات العالمية ويغدقون عليهم بالجوائز القيمة. والتقديرات الدولية وكان التركيز كبيرا على ضباط الجيش التركي بالذات. فالتأثير عليهم قد يؤثر على الخلافة باكملها
19:53ووجد هؤلاء انفسهم في يوم وليلة بعد ان كان لا يسمع عنهم احد ملء السمع والبصر. في كل يوم يقابلون سفيرا او وزيرا او ملكا غربيا. وزاد الترغيب عندما وعدوا بحكم تركيا. ان هم تخلصوا من العرب. واكتفوا بالاتراك
20:13فقط وسأل الوعا بالمخدوعين فقد وعدوا بجزء من الدنيا فباعوا الدين بكامله. وقالوا ماذا نفعل وجاءت التوجيهات انشئوا ما يسمى بجمعية الاتحاد والترقي تهدف في ظاهرها الى اعلاء شأن الامة وخدمتها ورعاية مصالحها
20:38ضموا اليها من استطعتم من رجال الجيش والحكم والمال والفكر. اعلنوا المبادئ الثلاثة الاتية حرية عدالة مساواة. عظموا من القومية التركية. وذكروهم بابائهم واجدادهم الاتراك دون ارفعوا من قيمة الغرب ورجال الغرب واعلام الغرب وحضارة الغرب. انتقدوا بهدوء افعال السلطان
21:07ولا مانع ايضا من انتقاد الاسلام ولكن بحذر. وهكذا اسست الجمعية العلمانية المشهورة. جمعية الاتحاد والترقي هل اكتفى شاس ابن قيس الجديد تيدور هرتزل بذلك؟ ابدا. ذهب الى الجناح الاخر. ليستكمل المؤامرة باحكام. وليضيع
21:28ضيق الخناق على دولة المسلمين. زهب الى العرب. فعل عن طريق الجمعيات السرية والقنصليات الغربية والعملاء والاتباع. ما حاله مع الاتراك وذهبت الجمعيات تحدث العرب المخدوعين. انتم ايها العرب اصحاب الشرف والمجد. انتم
21:48يا ابناء الصحابة ويا سلالة قريش انتم ايها الاشراف العظماء ما لكم والاتراك؟ اولئك الذين احتلوا بلادكم ونهبوا ثرواتكم وبددوا طاقاتكم وحكموا اباءكم واجدادكم. اتريدون ان تتركوا لهم ابناءكم وارضكم ما لكم والاتراك؟ اولئك الذين لا يحسنون لغة ولا يفقهون دينا. ما لكم والاتراك اولئك الذين
22:18ظلموا وتجبروا وتكبروا وهكذا سبحان الله وجدوا اذانا صاغية ولا عقول. وانتشرت افكار القومية العنصرية المفرقة في ارجاء العالم الاسلامي باسره. ووقفت يدور هرتزل ليتفرج بسعادة ويصفق للمختلفين ويعين المتصارعين وعمت الفتنة الارض
22:43ولكن سبحان الله ابى الله ان يريه نتائج مؤامرته فمات وهو في الرابعة والاربعين من عمره. ودخل قبره وقامت قيامته ولقي ما هو مناسب لعقيدته وعمله. كان ذلك في سنة الف تسعمية واربعة. لكن الحق
23:03انه قد ارسى دعائم قوية لافكاره ومعتقداته وخططه ما تبدلت كثيرا بموته. وخالفه على زعامة الصهيونية من زعماء اليهود المشهورين حاول السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله ان يدعو الناس الى ما دعا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:27بالالتفاف حول رابطة الاسلام لا رابطة العنصر فدعا الى انشاء ما يسمى بالجامعة الاسلامية كيان كبير ضخم يضم كل البلاد الاسلامية في العالم تحت رعاية الخلافة العثمانية. يتبادل فيها المسلمون الرأي والعون
23:46لكن اعترضوا عليه. وازداد الموقف سوءا. سواء في تركيا او في بلاد العالم الاسلامي. وبدأت جمعية الاتحاد والترقي تشيع في الناس ان السلطان عبدالحميد هو سبب التخلف والرجعية. وان اخطائه كثيرة وافعاله ذميمة
24:06لكن لم يطعنوا في الخلافة بل قالوا من الانسب ان يعزل ويأتي غيره. فعلوا ذلك مدعمين بكل القنصليات الغربية القوية وانساق الشعب ورائهم ولا حول ولا قوة الا بالله لا شك ان الكلمات التي القاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لتهدئة الوضع في المدينة المنورة بعد حادثة شاس
24:31ابن قيس لا شك ان هذه الكلمات وقعت في تربة طيبة. فانبتت نباتا حسنا ولو كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لاناس قد ملأت الدنيا قلوبهم وعقولهم وتحكمت الاهواء بافعالهم
24:48وافوالهم ما سمع احد النصحة. وما رعوى احد بكلامه صلى الله عليه وسلم اذا في حادثة شاس ابن قيس الاولى كان الشعب مهيئا تربويا لتقبل نصح وارشاد الدين. ولذلك تنجح معه الفتنة بينما من الواضح في قصة شاس ابن قيس الجديد ان الشعوب الاسلامية لم تكن مهيئة لاستقبال
25:17قول الله وقول رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم لا شك ان الشعوب كانت مضللة فالشعوب المبصرة لا بالغوغاء والشعوب المتعلمة لا ترضى بديلا عن دينها وقيمها. والشعوب الذكية لا تسمع لصوت اعدائها
25:37هذه الاخطاء التربوية القاتلة لا شك انها تراكمات سنين وما كان ربك ليهلك الكرة بظلم واهلها مصلحون المهم انه بعد ان تشبع المسلمون بالافكار الانفصالية. قامت ثورات عدة على السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله
25:58اشهرها ثورة في عام الف تسعمية وتمانية. ثم ثورة اخرى في عام الف تسعمية وتسعة هذه الثورة الاخيرة طالبت بعزله مؤيدة برجال حزب الاتحاد والترقي الكبراء. الذين صنعوا على عين
26:15غرب مؤيدة بقنصليات غربية ومؤيدة بشعب مغيب وقد كان للثورة ما ارادت وعزل السلطان عبدالحميد الثاني رحمه الله. في سنة الف تسعمية وتسعة وولي الامر من بعدي محمد الخامس السلطان العثماني الضعيف
26:37واصبحت مقاليد الحكم الرئيسية في يد حزب الاتحاد والترقي بل ان شئت فقل بيد الانجليزي والفرنسيين بل وفي يد اليهود تدخل اليهود بعد ذلك في حزب الاتحاد والترقي وصلوا الى حدود بعيدة
26:55لدرجة ان الوفد الذي سلم السلطان عبدالحميد الثاني خطاب عزله كان مكونا من ثلاثة رجال. احدهم كان يهوديا رجل يهودي اسمه كرة صور. انظروا الى السخرية والاستهزاء. سلطان المسلمين يتسلم قرار عزله على يد يهودي. بل
27:16فاقم الامر بعد ذلك من تعاون واضح صريح بين حزب الاتحاد والترقي وبين اليهود لدرجة ان السفيرة البريطانية في تركيا قال لوزير خارجيته في سنة الف تسعمية وعشرة يعني بعد عام واحد فقط من عزل السلطان عبد الحميد قال له ان لجنة
27:37اتحادي والترقي تبدو في تشكيلها الداخلي تحالفا تركيا يهوديا مزدوجا. وتأكيدا على زلك فان كحزب الاتحاد والترقي قد اخذ قرارات جديدة. وسن قوانين عديدة. ومن اوائل هذه القرارات والقوانين الغاء
27:57الحظر المفروض على اليهود في دخول فلسطين. والسماح لهم بالهجرة وعزل حكام فلسطين العثمانيين. الذين كانوا مع اوفينا بكرههم لليهود وتولية اخرين يتفهمون السياسة الجديدة وفتحت ابواب الهجرة اليهودية الى فلسطين
28:17وانحدرت الامة في طريق الهاوية وتلاحقت الاحداث بسرعة تزامنت هذه الاحداث المتلاحقة في الخلافة العثمانية مع احداث عالمية خطيرة. نظر الحرب العالمية الاولى بدأت تظهر وتحالفت انجلترا وفرنسا وروسيا ضد المانيا
28:36ثم دخلت ايطاليا في التحالف الانجليزي على وعد اطلاق يد ايطاليا في ليبيا. ووجدت جمعية الاتحاد والترقي الفرصة سانية او قل وجد اليهود الفرصة سانحة للاجهاز على الخلافة العثمانية. فدفعوها دفعا للدخول في
28:56الحرب العالمية الاولى واخذت جمعية الاتحاد والترقي القرار بالانضمام الى معسكر المانيا ضد انجلترا وفرنسا وروسيا وايطاليا. كل هذا وما زال هناك خليفة يحكم في الظاهر بينما تدار الامور في الخفاء بايدي اليهود عن طريق جمعية الاتحاد والترقي
29:19وبدأت الحرب العالمية الاولى في سنة الف تسعمية واربعتاشر. واستمرت الى سنة الف تسعمية وتمنتاشر. وفي هذه السنوات الاربع وضعت علامات بارزة واسس قوية لانشاء دولة اليهود في داخل فلسطين
29:37اولا توالت الهزائم للخلافة الاسلامية العثمانية. بعد ان تولى قيادتها العلمانيون الاتراك. وانشغلت بنفسها تماما وكانت الهزائم شديدة في كل الجبهات في منطقة البلقاني وشرق اوروبا تأثرت الخلافة العثمانية جدا بتحالف صربيا وبلغاريا واليونان والجبل الاسود
30:02واستطاعوا هزيمتها والاستقلال عنها. مع العلم ان هذه الدول جميعا كانت مجرد ولايات في الخلافة الاسلامية. الجيش الروسي يأكل اسيا الوسطى ويسيطر على القوقاز. انجلترا وفرنسا وايطاليا يهاجمون تركيا ايطاليا تفترس في ليبيا
30:26وبذلك يجرى تحصيم الخلافة العثمانية التي تحمي فلسطين. ومع ذلك فقد وجهت الخلافة العثمانية ثلاثة لحماية منطقة الشام وفلسطين لا يتسع طبعا المجال لذكر تداعيات هذه الهزائم وتفصيلاتها. وسنفرض لها حديثا اخر ان شاء الله في وقت لاحق
30:50لكن المهم ان انهيار الخلافة العثمانية كان نذيرا ببدء ضياع فلسطين ثانيا مع كل هذه الكوارث الا ان الايام تحمل للمسلمين الاما اشد وجروحا اعمق. كارثة جديدة كبيرة. اتفاقية الشريف حسين حاكم مكة العربي وليس التركي
31:15مع مثمه الزعيم الانجليزي الشريف حسين عنده نوازع قومية عربية استقلالية والحرب دائرة بين الخلافة العثمانية وانجلترا. وهو الان يمثل معارضة ضد النظام الاسلامي الحاكم لماذا لا يضع الانجليز ايديهم في يده ليتعاونوا في هدف واحد؟ هو اسقاط النظام الحاكم المسلم
31:45وتقاسم الكعكة بعد ذلك. والكعكة بكاملها اسلاميا اتفاقية الشريف حسين مع ماك مون الانجليزي تمت بتدبير من ضابط المخابرات الانجليزي الجنسية. اليهودي الديانة لورنس. ضابط مشهور جدا في تاريخنا الاتفاقية تمت في سنة الف تسعمية وخمستاشر
32:08وفيها تعرض انجلترا على الشريف حسين وعودا فخمة جدا واحد انشاء مملكة للعرب يكون الشريف حسين ملكا عليها. هذه المملكة تضم اجازة والعراق وسوريا والاردن وعاصمتها مكة المكرمة زادها الله تكريما وتعظيما
32:33يعدهم ويمنيهم وما يعظهم الشيطان الا غرورا اتنين استثناء بعض الاماكن لا تعطى في المملكة ولا ندري اذكر سبب الاستثناء في الاتفاقية ام لا ولكن الايام وضحت لماذا تم الاستثناء
32:54استثناء الاسكندرونة من سوريا. لانها سوف تهدى الى تركيا وحزب الاتحاد والترقي. نظير المساعدة في اهلاك الخلافة لبنان المسلمة تستثنى لانها ستحول الى دولة موارنة تحت رعاية فرنسية فلسطين المسلمة تستثنى ايضا. لا تدخل في المملكة العربية. لانها تجهز لتكون وطنا لليهود
33:22تلاتة التعاون الاقتصادي بين المملكة العربية التي سوف تقوم والمملكة البريطانية تعاون اقتصادي. يعني انجلترا هتصنع والمملكة العربية هتشتري اربعة تعاون عسكري بين المملكتين. وطبعا التعاون العسكري يعني الحماية الانجليزية للمملكة العربية. في نظير حماية المصالح
33:46انجليزية في المنطقة الاسلامية والا لا يتخيل احد انه لو حدث هجوم على لندن مثلا ان يتحرك الشريف حسين بقواته لنجدة الانجليز هناك في مقابل ماذا؟ هذه العروض السخية من الامبراطورية الاستعمارية البريطانية في مقابل ان يحمل الشريف حسين
34:09سيفه ومدفعه ويأخذ احبابه واصحابه واهله وجيشه وقومه ويضرب الخلافة العثمانية الاسلامية في ظهرها. بينما الخلافة العثمانية تحارب في الغرب والشمال. اوروبا الشرقية وانجلترا وفرنسا وايطاليا وبينما تحارب في الشرق روسيا القيصرية يأتي الشريف ويطعن في الجنوب يضرب الجيش
34:39تركيا المسلمة في الشام وفلسطين. لكن لا يجب طبعا ان يخرج في صورة الخارج عن النظام. والراغب في هدم الكيان الى نصرة الصليبيين لا فلنطلق على هذا الخروج اسما جميلا حضاريا. الثورة العربية الكبرى
34:59ثورة كما يقولون على الظلم والاستبداد واحتلال الاتراك للعرب. وتحركت الجيوش العربية بقيادة من؟ بقيادة الامير فيصل ابن الشريف حسين الى الشام لحرب الجيوش العثمانية المسلمة وفي ذات الوقت تحركت الجيوش الانجليزية والفرنسية لتساعد الثورة العربية الكبرى على زعمهم. اذا في ايام الحرب
35:26في العالمية الاولى حدثت امور خطيرة كما ذكرنا اولا تدمير القوة العسكرية العثمانية في اوروبا واسيا ثانيا معاهدة الشريف حسين مع ماتمون ثالثا امر جديد خطير معاهدة الشريف حسين مع متنهون. وان كانت قد اثبتت ان الانجليز يتعاملون بدهاء شديد مع المسلمين
35:55ويضربون على اوتار حساسة بينما المسلمون غافلون عن اسباب قوتهم لكن الانجليز اثبتوا انهم لا يتمتعون فقط بقدر عظيم من الدهاء بل يتمتعون ايضا بقدر اكبر من الخسة والنزالة والكذب والخداع. بعد هذه الاتفاقية المشبوهة مع الشريف وبعد تحرك الجيوش العربية
36:21ضرب الجيوش العثمانية المسلمة فعل الانجليز شيئا اخر اشد وابشع. ما هو؟ يعرف في التاريخ باسم معاهدة المشهورة سنة الف وتسعمية وستاشر بعد شهور قليلة من معاهدة الشريف حسين مع ماك ماونت. معاهدة سايكس بيكو
36:42تمت هذه المعاهدة في بطرس سرج بروسيا بين انجلترا وفرنسا. مثل فيها انجلترا مارك سايكوس المندوب الثاني لشؤون الشرق الادنى ومثل فيها فرنسا جورج بيكو قنصل فرنسا السابق في بيروت. واتفق الطرفان على تقسيم املاك الخلافة العثمانية بينهم. بعد ان يتم النصر عليها
37:07فاتفقوا على ان تفرض انجلترا حمايتها واحتلالها على العراق والاردن. وتفرض فرنسا حمايتها واحتلالها على سوريا ولبنان بينما تصبح لفلسطين ادارة دولية باستشارة روسيا وهكذا قسم الانجليز والفرنسيون البلاد التي وعدت انجلترا باعطائها للشريف حسين
37:33كانت المعاهدة معاهدة سيكس بيكو كانت سرية غير معلنة لكن روسيا سربت اخبارها ولما وصلت الاخبار الى الشريف حسين انزعج بشدة وتحدث مع الانجليز فقالوا له بمنتهى الثقة لم يحدث شيء من هذا
37:53ونحن على وعدنا معك فما كان منه الا ان اطمأن واستراح اذ كيف يمكن ان يتخيل ان تخونه الدولة الصديقة انجلترا ونسي قول الله سبحانه وتعالى اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يؤمنون. ونسي قوله تعالى
38:13لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة. واولئك هم الفاسقون رابعا تأتي سنة الف تسعمية وسبعتاشر في ايام الحرب العالمية الاولى وهي تحمل معها كوارث جديدة كثيرة للمسلمين. عددت منها اربعة. الكارثة الاولى وعد بلفور
38:37وبلثر هذا هو وزير خارجية بريطانيا انذاك ووعده هذا عبارة عن خطاب ارسله الى اللورد اليهودي روتشل الممول اليهودي المشهور مؤرخا بتاريخ اتنين نوفمبر سنة الف تسعمية وسبعتاشر مجرد خطاب لا يحمل اي صبغة قانونية. ومع ذلك اصبح الاصل الرئيسي الذي يعتمد عليه اليهود في
39:04قامت دولتهم قال بلفور في خطابه او في وعده ان حكومة جلالة الملك تنظر بعين العطف الى اقامة وطن قومي في فلسطين للشعب اليهودي وسوف تبذل خير مساعيها لتسهيل بلوغ هذه الغاية
39:25ثم انظروا الى التحذير الرحيم من بلفور وليكن معلوما انه لا يسمح باجراء شيء يلحق الضرر بالحقوق المدنية والدينية للطوائف غير اليهودية الموجودة في فلسطين الان. يا سلام على الرحمة الانجليزية
39:45لا يمكن ابدا يضر المدنيين والحقوق الدينية فيرسلون البوارج تدمر والطائرات تقصف والمدافع تدك والجنود تقتل وتذبح لكن سيرسلون معها الغذاء والدواء والكساء رحمة ولكن من منظور الشيطان ثم انظر الى تضليلهم عندما قالوا للطوائف غير اليهودية الموجودة في فلسطين الان. هذه الطوائف غير اليهودية هم اصحاب البلد
40:15اصليين هذه الطوائف غير اليهودية تمثل اتنين وتسعين في المية من سكان فلسطين مع ان كلمة طوائف تعطي انطباعا انهم اقلية لكنه خداع اللفظ وغياب الضمير لاحظ انه في هذا التوقيت
40:34الذي صدر فيه ما يسمى بوعد بالفورد لم تكن انجلترا تملك شيئا في المنطقة لم تكن جيوشها قد دخلت بعد فلسطين لم يكونوا يملكون شبرا في فلسطين ومع ذلك وعدوا اليهود بها. وهكذا صدق عليهم قول القائل اعطى بلفور ما لا يملك لمن لا يستحق
40:58طبعا فرنسا وافقت على وعد بالفون مباشرة في سنة الف تسعمية وتمنتاشر بعد الوعد بثلاثة شهور ووافقت امريكا رسميا عليه في سنة الف تسعمية اتنين وعشرين بعده باربع سنوات من الممكن ان يطرأ في الذهن سؤال
41:15لماذا تعجلت بريطانيا باعطاء وعد فالفور لليهود قبل دخول الجيوش البريطانية الى فلسطين الجيوش على الابواب واصبح الدخول وشيكا جدا. والوعد ستكون له مصداقية اكبر. لو كان الانجليز يملكون بلاد فلماذا تعجلوا في اعطائه؟ قبل ان يدخلوا الى فلسطين
41:38الواقع ان المصالح تحكم كل شيء في تصرفات هذه الدول الاستعمارية انجلترا كانت تسابق في الزمن لان امورا اخرى سوف تتجدد على الساحة قريبا وهي تريد شراء ود اليهود الى اقصى درجة
41:56اولا في هذا التوقيت رأت انجلترا ان المانيا والنمسا بدأتا تتقربان من اليهود اثناء الحرب. وبالذات من يهود روسيا. التي تشترك مع الحلفاء انجلترا وفرنسا ضدهما فسيخسر الانجليز اليهود في وقت حرج
42:15ثانيا الوضع في روسيا حرج جدا جدا جمعيات سرية كثيرة جدا انتشرت والافكار الشيوعية بدأت تظهر بوضوح. وامكانية حدوث انقلاب شيوعي في روسيا واردة في اي لحظة والانجليز يعلمون ان اليهود وراء ذلك كله
42:35فاذا قامت الثورة الشيوعية فانها ستسمع وتطيع لليهود. وبذلك قد يأمر اليهود بانسحاب روسيا من الحرب العالمية الاولى. وبذلك تضعف الجدل الشرقية للحلفاء ثالثا انجلترا تعلم ان لليهود تأثيرا خاصا على الامريكان
42:56وقد بلغ هذا التأثير مداه لما دفع اليهود الامريكان للاشتراك في الحرب العالمية الاولى الى جانب الحلفاء ولابد من مكافأة سريعة كي تستمر امريكا في القتال رابعا انجلترا ستدخل فلسطين بعد ايام
43:13ولابد ان تضمن ولاء اليهود داخل ارض فلسطين. قد يظن اليهود ان الانجليز قد نسوا وعودهم القديمة. وانهم سيأخذون لهم فيريد بلفور ان يؤكد لليهود في صراحة اننا ما زلنا على العهد وما زلنا على اتفاقنا القديم
43:32الانجليز يحتاجون اليهود داخل ارض فلسطين يسهلون عليهم الاحتلال سواء بالمعلومات والتجسس او بالقتال معهم ضد المسلمين تبقى مشكلة واضحة بسيطة امام الانجليز وهي ان اصدار هذا الوعد في هذا التوقيت قد يغضب العرب الذين يضربون في ظهر الخلافة العثمانية
43:57لكن ما لبث الانجليز ان طردوا هذا الهاجس من اذهانهم فان لهم رجالا من العرب سيتحدثون باسمهم ويقنعون ان شعوبهم ان انجلترا الدولة الصديقة لا تفعل ذلك الا لمصلحتنا ولمصلحة البشرية جمعاء
44:16كيف ذلك؟ لا نفهم مش مهم تفهموا المهم احنا فاهمين وقد كان ما توقعه الانجليز وكان لهم رجال قاموا بكل ما طلبوا منهم دون اعتراض ولا استفسار اذا هذه كارثة اولى حدثت في سنة الف تسعمية وسبعتاشر وعد بلفور. الكارثة الثانية
44:38هي الظهور شخصية مقيدة جدا في التاريخ الاسلامي هذه الصفية كانت معولا اساسيا لهدم الخلافة العثمانية تلك هي شخصية الضابط مصطفى كمال الملقب باتاتورك. مصطفى كمال اتاتورك او ابو الاتراك
44:58مصطفى كمال اتاتورك كان قائد الجيش العثماني في منطقة فلسطين وكان عضوا في جمعية الاتحاد والترقي مشبعا بكل الافكار العلمانية التي زرعها اليهود والاوروبيون في هذه الجمعية راغبا في حكم قومي على انقاض الخلافة العثمانية
45:19ووجد الانجليز فيه ضالتهم وتفاهموا معه طبعا الانجليز ثانيا اتاتورك ارض لا تغيب عنها الشمس وحضارة لم تسبق وغاية يحلم بالوصول اليها وكان لقاء شيطانيا اتفقوا على ان ينسحب مصطفى كمال اتاتوركي العلماني
45:43من ارض فلسطين فاسحا المجال لجيوش الانجليز الصليبيين ان تدخل الى فلسطين. ومعرضا مائة الف جندي تركي. للوقوع في يد انجليز اتفقوا فعلا على هذا على ان تعطى تركيا لمصطفى كمال اتاتورك بعد ان تسقط الخلافة
46:04لكن كيف يمكن تفسير صعود ضابط صغير نسبيا مسل مصطفى كمال اتاتورك الى قمة الحكم في وجود الخلفاء والقواد الكبار اذا لا بد من ان يفعل شيء اخر هام برأ فيه الانجليز وبرع فيه اليهود وبرع فيه من كان على شاكلتهم
46:24الشيء اسميه صناعة الزعيم وسيأتي تفصيل عن صناعة الزعيم مصطفى كمال اتاتورك. في حينه ان شاء الله المهم ان مصطفى كمال اتاتورك انسحب فعلا من فلسطين وتركت فلسطين بلا حامية ولا جيش سواء من الاتراك او من العرب
46:44وذلك تمهيد لان تحدث الكارثة الثالثة في سنة الف تسعمية وسبعتاشر. اذا الكارثة الاولى كانت وعد بالفور الكارثة الثانية كانت هي ظهور مصطفى كمال اتاتورك الكارثة الثالثة هي دخول الجيوش الفيطانية الى فلسطين محتلة لها
47:08دخل الانجليز في ستاشر نوفمبر سنة الف تسعمية وسبعتاشر بعد وعد بلفور باسبوعين فقط دخلوا واحتلوا فلسطين بكاملها ولعل رجلا يسأل نفسه اين كان الفلسطينيون انذاك فهمنا ان الجيش التركي انسحب بعد خيانة مصطفى كمال اتاتورك
47:31وفهمنا ان الجيش العربي يضرب في الدولة العثمانية في الشام وقد خرجت فلسطين من بؤرة اهتمامه. لكن اين اهل البلد من الفلسطينيين الواقع ان اهل البلد كانوا احد رجلين اما عاجز
47:49واما مخدوع العجز جاء من كون فلسطين لا تملك جيشا ولا تملك حاكما قائدا. فالخلافة العثمانية كانت تهتم اهتماما كبيرا بهذه المنطقة لكونها مقدسة فكانت تضع فيها حامية عثمانية كبيرة
48:09وقد لاحظنا انها افردت لها جيشا خاصا كبيرا في الحرب العالمية الاولى. وكانت دائما تعين عليها حاكما تركيا كبيرا والحق يا اخوة اني ارى ان هذا كان خطأ كبيرا من الخلافة العثمانية
48:26فكان من الواجب ان يكون قوام الجيش الحامي لفلسطين من اهل فلسطين وان يكون الوالي عليها من اهلها ان امكن وذلك لانه فضلا عن كونهم يعرفون ارضهم اكثر من غيرهم
48:42فان الانسان يكون في قلبه حب فطري للمكان الذي ولد فيه وهو اسرع الناس للدفاع عنه لكن الوضع في فلسطين كان مختلفا اهل البلد لا يملكون سلاحا ولم يتدربوا عليه ان وجد
48:59ولا يملكون فكرا عسكريا ولا تخطيطا استراتيجيا وهو خطأ لابد ان يعلم ولكن المشكلة الاكبر في فلسطين لم تكن فقط كون الشعب عاجزا عن الدفاع عن نفسه. ولكن المشكلة الحقيقية
49:17كانت في كون الشعب مخدوعا بافكار عجيبة واراء غريبة. كانت سببا مباشرا في الاحتلال الانجليزي لفلسطين مؤامرة فكرية كبيرة كانت تخطط في فلسطين كما كانت تخطط في كل البلاد العربية والتركية
49:36ما هذه الافكار والاراء ببساطة شديدة القومية العربية فكما كانت تنتشر في البلاد العربية. فكرة القومية العربية وفكرة الاستقلال عن الخلافة العثمانية. وفكرة بالاباء والاجداد دون الدين كانت ايضا هذه الافكار تنتشر في فلسطين وكانوا يحلمون
50:03بان يقودهم الشريف حسين بدلا من الخليفة العثماني انجلترا الشيطان الاوروبي المحتل لعبت على هذا الوتر. دخلت الجيوش البريطانية فلسطين موهمة اهل البلد انها ما دخلت الا لتحرر البلاد والعباد من بطش الاتراك الظالمين ومن جيش الاتراك المحتل. ما
50:28خلت الا بدافع الشفقة عليهم والحرص على مصالحهم. ما دخلت الا لتسلم فلسطين بعد ذلك الى الحسين لتصبح جزءا من مملكة عربية موحدة قالت لهم انجلترا ذلك فصدقوها وفتحوا لها الابواب ونسوا ما قاله وزير خارجية بريطانيا بالفور في وعده لليهود وما مر عليه اكثر من اسبوعين
50:58صدقوا انجلترا وافسحوا الطريق للمدرعات والجنود الانجليز ودخل اللمبي الجنرال الانجليزي القدس وقال اول ما قال الان انتهت الحروب الصليبية القضية في منتهى الوضوح عند الانجليز الان انتهت الحروب الصليبية
51:20لا شك ان الشعب الفلسطيني كان يعاني من غفلة سياسية واضحة ولابد كي يمكن الانجليز او اليهود ان يكون هناك اخطاء للمسلمين. فانهم لا ينصرون علينا بقوتهم ولكن بضعف اضرب مثالا على هذه الغفلة
51:41كونت في فلسطين في الايام السابقة للاحتلال الانجليزي جمعية تضم كبار السياسيين في فلسطين من اهل فلسطين حتى انه كان فيها مفتي القدس. الشيخ امين الحسيني وهو رجل اشتهر بالذكاء والحمية والاخلاص لكنه خدع في البداية كما خدع الاخرون
52:06كونت هذه الجمعية للتفكير في وضع فلسطين وشأن فلسطين. لكنها للاسف كونت على اساس قومي تماما لا على اساس اسلامي لدرجة ان اسمها كان الجمعية الاسلامية المسيحية وكدليل على غفلة هذه الجمعية
52:28وقلة فقهها للاحداث وقصر نظرها في رؤية المستقبل اصدرت هذه الجمعية بيانا بعد عام كامل من دخول الجيش الانجليزي الى فلسطين بمناسبة مرور عام على دخول انجلترا لفلسطين اصدرت هذا البيان
52:48في ستاشر نوفمبر سنة الف تسعمية وتمنتاشر قالت فيه اسمعوا كده الكلام وتدبروا في وضع المسلمين انذاك تقول الجمعية في البيان في مثل هذا اليوم السعيد من السنة الماضية دخل الجيش البريطاني المظفر مدينة يافا. رافعا الوية النصر لتحريرنا
53:15نحن العرب من ظلم الاتراك وقد اقمنا هذه الحفلة لنقدم لجلالة الملك. طبعا ملك بريطانيا الجنرال اللمبي وسائر امراء وافراد الجيش المظفر مزيدا من التبريك. راجين من الله دواء نصره وتوفيقه لدولة بريطانيا العظمى الناصرة للامم الضعيفة المظلومة
53:43سبحان الله من الغريب جدا ان يكون هذا البيان صادرا عن مجموعة من العقلاء الذين يقتنعون بان حل القضية بيد الانجليز مع ان الانجليز هم السند الرئيسي لليهود في ذلك الوقت
54:01خاصة وان ذلك البيان صدر بعد وعد بالفور وان كان يستغرب ذلك فما اشبه اليوم بالبارحة بكثير من العقلاء او قل الذين يظنون انفسهم عقلاء. يعتقدون ان حل قضية فلسطين
54:21في يد امريكا وانها كدولة عظمى ناصرة للامم الضعيفة المظلومة سوف تأخذ بيد العرب والفلسطينيين الى تسوية عادلة شاملة ولو على حساب اليهود ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
54:41المهم انه في فلسطين ادى العجز وادت الغفلة الى سهولة دخول الانجليز محتلين الى هذه البلاد المقدسة وتحققت الكارثة الثالثة الكبرى احتلال فلسطين طبعا سيتغير موقف كثير من هذه الشخصيات بعد ذلك
55:04عندما يشاهدون الظلم الانجليزي والتغلغل اليهودي. وسيكون منهم ان شاء الله المفتي امين الحسيني اذا الى الان ذكرنا ثلاث كوارس في اواخر سنة الف تسعمية وسبعتاشر وسبحان الله كانها ليست كافية
55:22لضياع فلسطين فيبتلى المسلمون بكارثة رابعة وكعادة المخدوعين ظنوها نصرا وعلقوا عليها امالا تلك الكارثة الرابعة كانت قيام الثورة الشيوعية البلشفية في روسيا القيصرية واحد يقول طب واحنا مالنا ومال روسيا
55:45قيصرية ولا شيوعية؟ فرقت معنا ايه اقول لا كانت هناك تداعيات خطيرة لقيام هذه الثورة الشيوعية وهذه التداعيات كان لها اثر مباشر على قضية فلسطين اولا من قام بالثورة الشيوعية البلشفية
56:07من دفعها وحركها من هدم اركان الحكم الارثوذكسي النصراني القيصري القوي في روسيا انهم اليهود نعم اليهود تذكرون الموقف المتشددا لروسيا الارثوذكسية من اليهود؟ تذكرون القتلى والاضطهاد الذي كانت تقوم به روسيا لمواطنيها اليهود
56:30تذكرون اللقاء العجيب بين تيودور هرسن زعيم الصهيونية وبين وزير المالية الروسي ويت لهذا كله سعى اليهود سعيا حثيثا لاسقاط القيصرية الروسية. وانشاء كيان جديد بدلا منها ماذا فعلوا نشروا الافكار المركسية الشيوعية
56:54افكار كارل ماركس اليهودي. وقلبوا الثورة في اركان البلاد. وحرضوا الفقراء على الاغنياء. ونادوا بشيوع كل شيء بدءا بالمال والملكية وانتهاء بالنساء. ونشروا الافكار الملحدة وقادوا ردة ما حدثت من قبل
57:14في العالم باسره اذ انكروا بالكلية وجود الله ووجدوا من الشعب اذانا صاغية. وحدث الانقلاب الرهيب الدامي قادة الشيوعي تلميذك قال ماركس الثوار واسف الاتحاد السوفيتي على انقاض روسيا القيصرية
57:35وتكون المجلس الشيوعي الحاكم الاول من سبعة افراد. اربعة منهم من اليهود والخامس استلم متزوج من يهودية والسادس لينين والسابع رجل روسي نصراني وكونت اول وزارة شيوعية تضم بين افرادها سبعة عشر وزيرا يهوديا. من اصل اثنين وعشرين وزيرا
58:05وانفتحت الدنيا لليهودي في الاتحاد السوفيتي وتحكموا في معظم وسائل الاعلام هناك. ومعظم بيوت المال ومعظم المشاريع الكبرى هناك وفتحوا ابواب الهجرة لفلسطين وسوف يكونون من اشد اعوان اليهود في فلسطين بعد ذلك. بل وسيكونون ثاني دولة تعترف بقيام دولة
58:30اسرائيل بعد امريكا في سنة الف تسعمية تمانية واربعين ثانيا كان لينين الرهيب من اشد الناس دموية في التاريخ لا يفوقه الا صديقه استلم فقد قتل لينين ثمانية ملايين في بدء حكمه معظمهم من المسلمين
58:53ثم قتل ستالين في فترة حكمه ما يقرب من عشرين مليونا من البشر. ايضا في المعظم من المسلمين. وبذلك شغل المسلم بتلك المصائب العظيمة عن قضية فلسطين. ثالثا غير ان اخطر اثار الثورة البلسفية الشيوعية هي انتشار الافكار
59:13الملحدة والقوانين الفاسدة. ليس فقط في كثير من بلاد العالم. ولكن في البلدان الاسلامية والعربية طامة كبرى على المسلمين. فقد حكموا في بلدان عدة بمن يؤمن بمبادئ الاشتراكية والشيوعية المفسدة
59:33وتأثرت فلسطين بذلك كما تأثرت بقية بلدان العالم الاسلامي وهكذا فان ظهور الثورة الشيوعية اليهودية في سنة الف تسعمية وسبعتاشر في روسيا ادى الى تداعيات خطيرة في كل المنطقة ليس فقط في زمنها ولكن لسنوات متعددة بقيت تعاني منها
59:57الامة الاسلامية في كثير من بلاد العالم الاسلامي ومنها فلسطين وهكذا انتهت سنة الف تسعمية وسبعتاشر وقد حدثت فيها كل هذه المصائب وجاءت سنة الف تسعمية وتمنتاشر وانتهت الحرب العالمية الاولى وبدأت الامور تتضح في المنطقة بعد كل هذه
1:00:22تشابكات ترى ما هو موقف انجلترا وفرنسا وامريكا وروسيا بعد انتهاء الحرب وبعد الانتصار على الخلافة العثمانية وعلى المانيا ترى ما هو موقف الشريف حسين بعد ان دخل الانجليز الارض الاسلامية
1:00:40ترى كيف صعد مصطفى كمال اتاتورك؟ الى كرسي الحكم في تركيا. وكيف صنعوا منه زعيما ترى ماذا فعل هذا العميل الخائن؟ مصطفى كمال اتاتورك في تركيا بعد ولايته ترى ماذا فعل اليهود بعد ان دخل الانجليز ارض فلسطين؟ وترى كيف حولت وهودت ارض فلسطين بعد
1:01:05هذا ما نتداوله وغيره ان شاء الله في المحاضرة القادمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وجزاكم الله خيرا كثيرا