ما الفرق بين الدف والإيقاع ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ما الفرق بين الدف والايقاع وهل ومن الحالات التي يجوز فيها استعمال الدف
0:26الحمد لله رب العالمين وبعد اما قوله ما الفرق بين الدف والايقاع؟ فلا اظنه يسأل عن الفروق الحسية بينهما فان كل احد يعرف التفريق بينهما حسا فالدف شيء والايقاع شيء اخر. ولكني اظن السائل يسأل عن الفرق في الحكم الشرعي بينهم
0:50لماذا اجازت الشريعة هذا ومنعت هذا فجواب هذا الاحتمال عندي من فهم كلامك هو ان الله عز وجل له الامر من قبل ومن بعد ولا ينبغي للمكلف ان يسأل الله عز وجل في شيء من احكامه لما اجاز هذا ومنع هذا
1:14لان الله عز وجل يقول لا يسأل عما يفعل وهم يسألون. والله عز وجل يقول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم
1:29ولان المتقرر عند العلماء ان الاصل في الات المعازف والملاهي التحريم الا ما خصه النص فالادلة قامت على حرمة الات الموسيقى كلها دفا وغير دف ولكن الادلة دلت على جواز الضرب بالة موسيقية واحدة من دون سائر الالات. وهي الدف
1:56ولم تجز الشريعة ضرب الدف في اي مناسبة كيفما اتفق. بل خصصت جواز الضرب به في مناسبتين المناسبة الاولى مناسبة العرس بالاجماع. فقد اجمع الفقهاء على جواز الضرب النسائي في الاعراس بالدفء
2:19في ضربا غير مصحوب بغناء فاحش ولا صوت امرأة فاتن يسمعه الاجانب من الرجال والمناسبة الثانية العيد في قول جمهور اهل العلم وكلا المناسبتين انما يجوز ضرب الدف في النساء دون الرجال
2:45فاذا انت ترى ان الادلة عممت تحريم الات الموسيقى. ثم خصصت الدف وخصصت المناسبة التي يجوز الضرب فيها بالدف وخصصت من يضرب الدف. فانظر الى هذا التظييق في باب التخصيص يدل
3:05على ان الاصل العام في جميع الات الموسيقى انه التحريم. فالايقاع يبقى على اصل التحريم والعود يبقى على اصل التحريم. والطبل يبقى على اصل التحريم وهكذا. وانما ايخص الدف للنساء خاصة في تلك المناسبتين خاصة. فهذا هو الفرق. بين الايقاع والدف وهو ان الايقاع
3:35لم يرد دليل يخصصه من عموم اصل التحريم. واما الدف فقد ورد دليل يخصصه في مناسبتين للنساء والله اعلم