ماحكم إلتفات الإمام بكامل جسده لتسوية الصفوف ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك بعض الائمة قبل تكبيرة الاحرام يلتفت على المأمومين بكامل جسده لتسوية الصف
0:18وغالب فرشات المسجد حاليا بها صفوف مستقيمة. فما حكم ذلك الحمد لله ما يفعله هذا الامام هو السنة. وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلتفت يمينا وشمالا وربما التفت بكليته يسوي
0:38صفوف ويقول تقدم يا فلان وتأخر يا فلان. وكان يقول استووا وتراصوا وحاذوا والاكعب. ففي الصحيحين من حديث انس رضي الله تعالى عنه. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم سووا
0:58صفوفكم واقيموها فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة. وفي رواية من اقامة الصلاة. وفي سنن ابي داوود وصححه ابن حبان من حديث انس ايضا قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق. وفي الصحيحين من حديث النعمان ابن
1:18البشير رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى ان قد عقلنا عنه فخرج ذات يوم فقام حتى كاد ان يكبر. فرأى رجلا باديا صدره فقال عباد الله
1:38لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم. ونحن صفوفنا جعلت كصفوف الملائكة بين يدي الله عز وجل ركعا سجدا. قال النبي صلى الله عليه وسلم فضلنا على الناس بثلاث جعلت صفوف
1:58هناك صفوف الملائكة وقد بين في الحديث الاخر ان الملائكة يتمون الصف الاول فالاول ويتراصون في الصف. فلابد ان يباشر الامام ذلك ولا يكتفي باقامة فرشاة المسجد بصفوفها وخطوطها. بل لا بد ان يتأكد
2:18من استقامة الناس في صفوف الصلاة من باب تعظيم شعيرة الصلاة. ومن باب تنبيه الناس على عظم منزلتها في الشرع. فما يفعله الامام هو السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ادركنا بعض مشائخنا يبعثون من يسوي الصفوف المتأخرة
2:38ولا يدخلون في تكبيرة الاحرام الا اذا اشار لهم هؤلاء بان الصفوف المتأخرة قد استوت فيكبرون بعد ذلك هذا كله داخل في تعظيم منزلة الصلاة وتعظيم شأنها في قلب المسلم والله اعلم