عنده مبلغ من المال ثم استلفه ابنائه ويرجعونه فهل عليه زكاة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل عنده مبلغ من المال. يقول لكن لا يجلس الا شهورا معدودة. ثم يطلبه ابناؤه كسلفة. ثم يردونها فيما بعد
0:20فهل عليها زكاة الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان الدين اذا كان على مليء فان حوله لا ينقطع. فاذا كان عندك شيء من المال قد ابتدأ حوله ثم في اثناء الحول استلفه منك رجل مليء بمعنى انك متى ما طلبت دينك منه فانه يعتبر حاضرا
0:46فان هذا الدين الذي عرظ في اثناء الحول لهذا المال لا ينقطع به حوله. فمتى ما تم حوله هذا المال؟ فان الواجب ان تزكيه حتى ولو كان لا يزال عند المدين. اذا كان المدين مليئا. واما اذا
1:06كان المدين غير مليء بمعنى ان يكون مماطلا لا يسدد او كان معسرا غير واجد. فان الدين في هذه فان هذا المال ينقطع حوله في هذه الحالة. فلا يجب عليك ان تزكيه الا بعد قبضه
1:26فاذا قبضته ولو بعد سنوات فالافضل لك ان تخرج زكاة سنة واحدة فقط. زكاة سنة واحدة. واختار ذلك ابو ابن تيمية رحمه الله فاذا المال الذي اعطيته دينا لغيرك ان كان هذا الغير مليئا فيجب عليك ان تخرج
1:46زكاة هذا المال كلما حال عليه حول زمان. واما اذا كان المدين معسرا او مماطلا فلا زكاة عليك الا بعد قبضه لسنة القبض ولو بقي عند المدين جملا من السنين والله اعلم