هل نقبل قول من قال يجوز التداوي بالخمر ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم من الفروع ايضا اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في حكم التداوي بالخمر. فذهب بعض اهل العلم الى الجواز
0:19واستدلوا بالقياس قالوا كما ان كما ان المحرمات تبيحها الضرورات فكذلك الخمر ايضا يبيحها التداوي فكذلك الخمر ايضا تبيح تبيح يبيحها التداوي. فيجوز التداوي بالخمر قياسا على اكل الميت يجوز التداوي بالخمر قياسا على اكل الميتة. اذا استدلوا بماذا؟ استدلوا بايش؟ استدلوا بالقياس
0:50ولكن هذا قياس فاسد. فان قلت ولم حكمت عليه بالفساد؟ نقول لانه خالف النص الصحيح الصريح ففي حديث طارق بن سويد الجعفي ان النبي صلى الله عليه وسلم انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر يصنعها للدواء. يصنعها للدواء
1:15فقال انها ليست بدواء. ولكنها داء. وفي السنن عنه صلى الله عليه وسلم ان انه نهى عن الدواء الخبيث. وقال صلى الله عليه وسلم ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم. اذا هذه
1:35نصوص صحيحة صريحة في حرمة التداوي بالخمر فيكون ذلك القياس الذي صادمها من جملة الاقيسة الفاسدة التي لا يجوز قبولها ولا اعتمادها ولا التعويل عليها ولا التعويل عليه