فائدة في قول علي رضي الله عنه ( لو كان الدين بالرأي )
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن الفروع ايضا من جميل ما يذكر في التفريع عن هذه القاعدة قول علي ابن ابي طالب رضي الله عنه الذي اخرجه ابو داوود
0:20في سننه باسناد حسن. لو كان الدين بالرأي لو كان الدين رأي لكان اسفل الخف اولى بالمسح من اعلاه. وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه. فانظر رحمك الله الى هذا الفقه العظيم. هذا هو الفقه الذي نريد ان
0:50ربي عليه انفسنا في هذه الدورة اختصره لنا علي بن ابي طالب في هذا الحديث. وتالله ان هذا الفقه هو اعظم الفقه على وجه الارض. اعظم فقه على وجه الارض ان تدع الرأي الذي تراه انت صوابا لانك رأيت الدليل
1:13بخلافه. اعظم فقه على وجه الارض ان تتهم رأيك من اجل ان يبقى الدليل على حاله. ان تتهم عقلك ونتائج فكرك واجتهادك. لانك ترى الدليل اوجب بالمحافظة. واوجب بالرعاية بالتقديم. والا فانك لو رأيت الخف فان ما يباشر الارض اولى
1:43بالمسح مما لا يباشر الارض. هذا رأيا وعقلا. ولكن علي ابن ابي طالب نسف رأيه ونسب عقله واتهم اجتهاده لماذا؟ وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه. اذا جاء الحديث خلاص تتوقف الاراء وتتعطل العقول. اياك ان تعارض النص
2:13بشيء فلا رأي ولا قول ولا اجتهاد ولا عقل ان كان على مخالفة ما اقتضاه صحيح. الزموا الجادة يا اخوان. هذه هي الجادة. والله اني لكم ناصح ان هذه هي الجادة. ان كنت تريد ان تكون عالما حق الرب
2:33راسخا ينفع الله عز وجل بك الامة