الإبتلاء بالواسواس هل عليه كفارة عن النذر ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احد الاخوات تعاني من الوسواس القهري وتعيد الصلاة كثيرا. ولكنها وصلت مرحلة انها تحلف بالله انها لا تعيد الصلاة وتعيدها. فهل عليها
0:20كفارة واخر مرة نذرت انها تصوم شهر ان اعادت صلاتها وعادتها. واحيانا تنذر ان تصوم ثلاثة ايام. ولكن بدون اذا تعيد وتشعر بالقهر من هذا الفعل ماذا عليها؟ لانها تعاني من الوسوسة كثيرا. الحمد لله اسأل الله عز وجل في هذه الساعة ان
0:40البسها ثوب الصحة والعافية. اللهم اشفها وعافها. اللهم اشفها وارفع عنها. اللهم انت الشافي. اللهم انت الشافي اللهم انت الشافي لا شفاء الا شفاءك اللهم ارفع عنها واشفها. يا من كشفت الضر عن عبدك ايوب اكشف الضر عنها. اللهم ارحم
1:00برحمتك اللهم البسها ثوب الصحة والعافية. اذا وصل الوسواس بصاحبه الى هذه الدرجة فهو لا يحتاج الى فتية تكشف عنه الامر لانه يحتاج بل ويفتقر الى علاج عند هؤلاء الاطباء النفسيين الموثوقين العارفين بمثل هذه
1:20فان الله ما انزل من داء الا وجعل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله ونحن مأمورون شرعا بان نتداوى مما يصيبنا هنا من هذه الامراض لا سيما تلك الوساوس والخطرات الشيطانية التي تؤثر على مسيرة المسلم فيما بينه وبين الله التي
1:40تؤثر على عباداته وعلى صلاته وعلى ذكره وعلى ايمانه بربه متى ما بلغت الوساوس الى هذه المرحلة فالواجب على الانسان ان بي علاجها عند هؤلاء الاطباء. ولكن هناك اشياء تعين ايضا على العلاج. اذا
2:00ما طبقها الموسوس تطبيقا صحيحا. ولكن لا اظن شدة الوسواس تجعله سيطيق تطبيق ذلك فمن ذلك ان يقطع هذه الافكار ويقطع هذه الوساوس والاوهام ما استطاع الى ذلك سبيلا. ويحاول ان يجاهدها وان يدفعها
2:20عن قلبه ويحاول كذلك الا يستجيب لها والا يعمل بمقتضاها. بل يلهو عنها. يحاول ان يشتغل بشيء ان يشتغل بشيء من الاشياء ان يكلم في الهاتف ان يقرأ شيئا ان يبعد عن مكان المكان الذي هجم الشيطان عليه فيه
2:40المهم ان يحاول ان يلهو وان يقطع هذه الوساوس ما استطاع الى ذلك سبيلا فلا يستجب لهذه الوساوس. ولا يستجب لداعي الشكوك والخطرات. واي شك يطرأ عليه في ذهنه فاحذر
2:57من ان تستجيب له فان الاصل في عبادتك انها وقعت صحيحة فاياك ان ترجع وتعيد. والاصل ان وضوءك وقع صحيحا فاياك ان ترجع وتعيد لا تكثر التفكير. في بلة وقعت على في بلة وقعت في ثوبك لا تكثر التفكير
3:17بعد ادائك لشيء من العبادات. حاول ان تقطع عنك هذه الوساوس. حاول ان تلهو عنها. حاول ان تجاهدها ابشر بالخير واستعن بالله عز وجل واكثر من دعاء الله ان يشفيك. وان يرفع عنك وان يعينك على تجاوز هذه المرحلة الخطيرة الصعبة
3:37فان هذه الوساوس داء عضال يحتاج الى شدة استعانة بالله وصدق لجأ وانطراح عند عتبة بابه والحاحا على الله عز وجل بكثرة الدعاء. بان يرفع عنك. فاكثر من هذا فاكثر من دعاء الله عز وجل. وابشر بالخير
3:57واحسن الظن بالله ولا تلتفت الى مثل هذه الوساوس مرة اخرى. ولا تنظر لها بعين الاعتبار وامظي قدما ولا تلتفت الى الوراء وحاول ان تكثر من الاستعاذة بالله عز وجل من مصدر هذه الوساوس وهو الشيطان الرجيم. في الصحيحين
4:17من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من اتقى ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينتهي. هذان من اعظم العلاجات لهذه الوساوس. كثرة
4:37والانتهاء وقطع التفكير. وفي رواية اخرى فليقرأ قل هو الله احد الله الصمد. حتى يسد الطريق امام الشيطان في بهذه الوسوسة بتوحيد ربه عز وجل في صحيح الامام مسلم من حديث ابي هريرة ان اناسا جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا لنجد في
5:02انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به. فقال اوقدتموه؟ قالوا نعم. قال ذاك صريح الايمان. فقد جاهدوا. ولم يرضوا ببقاء هذه الوساوس والخطرات الابليسية في قلوبهم ودافعوها ما استطاعوا وما قدروا على ذلك سبيلا. فاثنى عليهم النبي صلى الله
5:22وسلم بان هذه المدافعة وعدم الرضا بوجود تلك الخطرات والوساوس في القلب دليل على صريح ايمان هذه القلوب وعدم رضاها بمثل هذه الوساوس والخطرات وكل هذه الوساوس مصدرها من الشيطان. مصدرها من الشيطان والنفس الامارة بالسوء. ففي الصحيح من حديث
5:42عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وانت يا رسول الله؟ قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يأمرني الا بخير
6:02في صحيح الامام مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءة يلبسها عليه فقال صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته
6:22فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا. قال عثمان ففعلت ذلك فاذهبه الله عز وجل عني فاذا الله الله بكثرة الاستعاذة بالله من هذه الوسواس الوساوس والخطرات. والله الله بالانتهاء
6:42والالتهاء عنها والتشاغل عنها. والله الله بمجاهدتها بالمقدور عليه. والله الله بالدعاء بالعافية والشفاء ثم بعد ذلك وقبله لابد من الذهاب الى احد الاطباء النفسيين الموثوقين في علمهم وخبرتهم ودرايتهم في علاج هذه الامراض. وتأخذ علاجاتهم ولعل الله عز وجل ان يشفيها. اسأل الله ان
7:12عنها وان يتجاوز عنها والله اعلم واما واما تلك النذور التي نذرتها فانه لا شيء عليها فيما اظن والله اعلم. لانها مريظة وقد تهذي بما لا تدري وقد تهذي بما لا تدري فلعل الله عز وجل ان يتجاوز عنها وان يعفو عنها تلك الايمان والندوء لانها صدرت من انسان مريض قد لا يعقل ما
7:37اقول والله عفو غفور رحيم والله اعلم