قد تقرر أن من شروط الشفاعة الإذن فهل يراد به الإذن الشرعي أم الكوني ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم مسألة لقد تقرر في قواعد الشفاعة ان الشفاعة المثبتة مربوطة بالاذن والرضا والمقصود به اذن الله ورضاه فهل المقصود به الاذن الكوني ام الاذن الشرعي
0:34هل المقصود بالاذن هنا الاذن الكوني او الاذن الشرعي الجواب كلاهما فلا ينتفع الانسان بالشفاعة الا اذا اذن الله بها كونا وشرعا اما الاذن الكولي اما الاذن الكوني فان الله عز وجل لا يأذن بالشفاعة يوم القيامة الا اذا لا يأذن ببقوع الشفاعة
1:10بعث يوم القيامة الا اذا رضيها ولا شفاعة يوم القيامة الا باذنه ولذلك اذا جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ليشفع لاهل الموقف في فصل القضاء فانه لا يشفع اولا لان الله لم يأذن بها كونا حتى يأذن له عز وجل
1:32فالاذن الكوني شرط في قيام الشفاعة والانتفاع بها وكذلك الاذن الشرعي فان الشفاعة في هذه الدنيا قد تقع في كون الله باذنه الكون لكن لا ينتفع بها صاحبها لفوات الاذن الشرعي
2:00وعلى ذلك امثلة المثال الاول شفاعة ابراهيم في هذه الدنيا لابيه في قوله لاستغفرن لك هل وقع استغفار ابراهيم في كون الله؟ الجواب نعم فاذا اذن الله عز وجل في كونه ان تقع هذه الشفاعة لكن لم يقبلها الله عز وجل شرعا
2:22فاذا لا لا ينتفع الانسان بالشفاعة الا باستجماع الامرين. الاذن الكوني والاذن الشرعي ومثال اخر ان الله عز وجل لما اهلك الله ابن ان الله تبارك وتعالى لما اغرق قوم نوح بالماء
2:45شفع نوح بين يدي ربه في ابنه. فقال ربي ان ابني من اهل وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين. فهل وقعت الشفاعة من نوح لابنه كونا الجواب وقعت ولكن لم يقبلها الله عز وجل لعدم الاذن الشرعي
3:10ومثال اخر او ثالث النبي صلى الله عليه وسلم مع امه امنة فانه استأذن ربه ان يستغفر لها فلم يأذن الله عز وجل له ان يستغفر وعلى ذلك قول الله عز وجل ان تستغفر لكم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم اي حتى وان وقع استغفارك وشفاعتك كونا
3:41فاننا لا نقبلها لا نقبلها شرعا فاذا قيل لك ما الاذن المشترط في قيام الشفاعة فقل هو الاذن الكوني والاذن الشرعي فاذا وقع شيء من الشفاعات في كون الله في هذه الدنيا
4:01وتخلف عن الاذن الكوني لاذن الشرع فان الشفاعة لا تنفع ولا تقبل عند الله تبارك تبارك وتعالى