هل يكتفي بإعتقاد كلمة التوحيد دون النطق بها ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم مسألة هل يسمى بانتقال في هل يوصف باعتقاد كلمة التوحيد؟ بدون منها؟ الجواب لا يمكن ذلك بالاجماع اهل السنة والجماعة. لان الايمان نبني على
0:40الاعتقاد باللسان وعدم الجوارب والاركان وسيدنا محمد ولذلك قال القوم ايمان القرآن كلام اللسان. فلم يستفيد بعضكم بهما الفؤاد فقط التوحيد فلا يكفي ايمان القلب بلا ولا يكفي نطق لساننا ايمان القلب فهما ركنان متلازمان لا يحب احدهما
1:20علم اخر علم قوله رحمه الله بما في الذكر اي القرآن قد صبر ليست صلاة القبلان التي كتبت المصحف. ويعني به قول الله عز وجل فاعلم النوم. الله. لا اله الا الله. انا اول راجل يجب ان يعلمه الانسان. فاعلم انه ذلك
1:50كلم الله ويقول الله عز وجل انه لا اله الا هذا هو الواجب ان العبادة. قوله صمد ما هي الصلاة؟ الصمد اختلف فيه عبارات السلف رحمهم الله تعالى وهو من باب خلاف التنوع للتغافل. فمن السلف من قال الصمد اي الذي لا
2:30ولا يشرب فلا جوف له. ومنهم من قال الصمد الذي تصمد له الخلائق او بسبب اهدافنا. ومنهم من قال اي من بلغ الف مال المبلغ صفاته وكل هذه المسيرات تفسيرات صحيحة وهي من باب خلاف التنوع
3:00ان اللفظ اذا احتمل معنييه او اكثر لا تنافي بينهما حمل عليه ثم شرح بعد ذلك يستدل على وحدانية الله بالوهيته بماذا بوحدانية يده في ربوبيته. فقال رحمه الله رب السماوات
3:30والاراضين ليس لنا رب سواهم. تعالى من لنا وراء؟ هذا من باب الاستدلال على تجديد الالوهية لتوحيد الالوهية فكما ان الله المالك الخالق المدمر في السماوات والارض وحده لا شريك له في ايمانك. فكذلك هو المستحق للعبادة
4:10وقد استدل الله عز وجل بخلقه في السماوات والارض على وحدانيته في الوهية. فقال الله عز وجل ولان سألتهم من خلق السماوات والارض؟ ليقولن الله. وقال الله عز وجل في الاية
4:30ولئن سألنهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر فيقولون من؟ الله قال الله عز وجل في اية اخرى ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من ربكم
4:50السماوات السبع ورب العرش العظيم. سيقولون لله. والايات في هذا المعنى كثيرة. فدائما يستدل الله عز وجل بربوبيته على الوهيته. ومن هنا نستفيد عدة فوائد ان العبد لا يصوم الى شرك الالوهية الا اذا وقع في شق الربوبية. وقد نبهنا عليها في دروس سابقة
5:20لا يمكن ان يقع الشرك في الالوهية الا اذا سبق بشرك الربوبية. ولذلك عبدت الملائكة لما اوتفي عليهم صفات الرب متى عدس الادعية؟ لما غضب عليهم صفاتهم متى عملت الاولياء لما قضي عليهم صفات الرب متى عبدت البقرة في الهند؟ لما اجريت عليها صفات الرب
5:50متى عرف الحقوق من دون الله؟ مما القي على هذا القبر شيء من صفات الرب. ولذلك هؤلاء ما يعبدون الجوال. لانهم لم عليه صفات قط. فاذا كل من اضغى عليه البشر شيئا من صفات الحقوقية فسيفظي بهم ذلك الى عبادة