استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم هل عذاب القبر دائم او قطع؟ الجواب اما من مات وليس معه اصل الايمان كالمشرك شركا اكبر او الكافر الكفر الاكبر او المنافق النفاق الاكبر او
0:20والفاسق الفسق الاكبر فهؤلاء يتصل عذابهم في قبرهم حتى يتصل بالعذاب الاكبر. ما قتل عنهم العذاب في القبر ابدا. ابدا. واما من مات ومعه اصل الاسلام فاذا اراد الله تعذيبه بكبيرته
0:40فيناله في قبره من العذاب مطلق العذاب للعذاب المطلق ويعتبر ما يصيب المؤمن من في قبره من جملة ما تكفر به سيئاته. فربما يموت المؤمن زانيا. فيعذب على زناه في قبره. فاذا بعث يوم القيامة لا
1:00تكون في صحيفته زنا. فان موجبات تكفير الذنوب عشرة. عشرة ومنها عذاب قبر اذى بالقبر. ثم قال عفا الله عنا وعنه وانه اي عذاب القبر على الروح اصلا. وقد يلحق وقد وقد يلحق بها البدن تبعا. او
1:30وقد يلحق بالبدن تبعا يعني ان عذاب القبر على الروح والبدن لكن على الروح بالاصالة وعلى البدن بالتبع الان في هذه الدنيا العذاب يكون على البدن بالاصالة ثم تتصل به الروح بالتبع. فالانسان قد يجرح
1:50ويتعذب بدنه ثم تتأزم روحه بسبب جرحه هذا. اليس كذلك؟ فصار العذاب في الدنيا على البدن بالاصالة وعلى روحي باتبع واما في القبر فالعكس فعلى الروح بالاصالة وعلى البدن بالتبع اذا كلاهما يعذبان في
2:10واما في الاخرة فنعيم الجنة على الروح والجسد معا. ليس كلها تنعم والعذاب في جهنم على الروح والجسد جميعا كلها

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.