من الإنصاف أن يغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد التي ذكرها ان من الانصاف بان يغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه وهذه من قواعد العدل عند اهل السنة والجماعة. فليس من العدل ان تأتي الى انسان لا يعرف المسلمون عنه الا
0:20خدمة الاسلام ونصرة الدين والجهاد في سبيل الله. ونفع المسلمين والاسلام بمؤلفاته وتعليمه وامره بالمعروف ونهي عن المنكر ثم اذا صدرت منه زلة او هفوة لسان اسقطنا ذلك البنيان الكامل كله بهذه الهفوة؟ هل هذا من
0:40العدل والانصاف ليس من العدل والله. ولذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام لعمر لما قال لحاطب الا اظرب عنقه يا رسول الله؟ قال وما يدريك يا عمر ان الله ولا على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم اي غفرت لحاطب هذه الزلة مقارنة بتلك الحسنة العظيمة التي كانت معه. فينبغي
1:00الطوائف ان تتقي الله في علماء المسلمين والا تقدح في علماء المسلمين وان تكف السنتها عن علماء المسلمين. وعن طلبة العلم تجدهم لا يدعون عالما الا لدغوه كالعقرب كالعقرب لعن الله العقرب ما تركت نبيا ولا صالحا الا لدغت ما تركت نبيا
1:20الا لدغته فلا تجدوا هؤلاء يزكون ابدا وانما تجدهم دائما يجرحون ويقدحون بحجة بقاء او انفتاح باب الجرح والتعديل هذا خطأ الجرح والتعديل والنقد له قواعده كم سيأتين في اخر سطر من كلام المصنف ان شاء الله. فالواجب الكف عن المسلمين وتقوى الله عز وجل في العلماء
1:42واحترام العلما وتقدير العلما وانزال العلماء منازلهم. فلا خير في الامة اذا قدح صغارها في كبارها وعوامها في علمائها وهل يحفظنا الله الا بالعلماء؟ وهل بصرنا الطريق الا بالعلماء؟ فالعلماء ووجودهم في الامة حزام امان من العطب والهلاك
2:02بل ان فواتهم وهلاكهم علامة من علامات ذهاب العلم والذي هو علامة من علامات قيام الساعة. فلنتقي الله في علمائنا ولنحترمهم نعلم ان صوابهم كثير ولكنهم بشر يصيبون ويخطئون فليس خطأ العالم بمسوغ لنا ان
2:22نتسلق تلك الجبال من الصواب وننسفها ونخرجه في صورة الشيطان المريد الذي لا يريد الا هلاك الامة وعطب الامة وان انتصار الامة مربوط باسقاطه. فمتى ما سقط انتصرت الام. هذا ما يجوز ابدا. هذا من ليس من العدل. العدل ان
2:42تغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه