إن كان أثر المعلق حقيقياً فليس بتميمة وإن كان خيالياً فرضياً فهو تميمة
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا ان كان اثر المعلق حقيقيا فليس بتميمة وان كان خياليا فهو تميمة ان كان اثر المعلق خياليا عفوا واقعيا فليس
0:36وان كان خياليا فرضيا فهو تميمة فليس كل شيء يعلقه الانسان على جسده او في بيته او في سيارته او على دابته يعتبر تميمة الا اذا اعتقد فيه انه يجلب خيرا او يدفع شرا وكان في حقيقة الامر لا
1:04اثر له وانما معلقه هو الذي فرض هذا الاثر من عند نفسه. كمن يعلق خيطا لاتقاء الحمى او يعلق تعويذة لدفع العين او السحر او اذى الجن فلبس النظارة ليس بتميمة. لان اثرها حقيقي. وقلادة المرأة ليست بتميمة. لان اثرها حقيقي
1:37وهو التجمل